История Руси, часть тринадцатая. Русь под властью татаро-монгольского ига

Великие князья и монгольские ярлыкиПосле поражения Руси в битве с татаро-монголами русским князьям уже нельзя было просто так занять свой престол. Сначала им нужно было получить ярлык. Ярлык – это такая грамота, письменное повеление монгольских ханов. С XIII по XV века монгольские правители вручали князьям грамоту на Великое княжение. Она давала право княжить и брать часть денег, чтобы вести свою политику.Такое правление явно не шло на пользу, но поражение в битве с татаро-монгольским игом было неоспоримо. И этому было несколько причин: монголы вели кочевой образ жизни, а не оседлый, как славяне; у монголов была лучше подготовка. Но самая главная причина заключалась в том, что Русь в то время была раздробленной на полтора десятка княжеств. А «дом, развалившийся сам в себе, не устоит». Поэтому стало очевидно, что Русь необходимо воссоединить.

Даниил Романович ГалицкийЕдинственным русским князем, который смог на какое-то время выгнать монголо-татар со своей земли, стал Даниил Романович Галицкий. В 1250-1253 годах он смог нанести ряд поражений и покорить несколько земель. А в 1253 году получил титул короля Руси от Папы Римского. Время княжения Даниила Галицкого в своём Галицко-Волынском княжестве считают началом подъёма русских земель. Но от монгольского ига он так и не смог освободиться полностью.

Начало восстановления РусиТатаро-монгольское иго продолжало господствовать на русской земле. Но о воссоединении князья пока задумывались мало. Во второй половине XIII века число княжеств достигло нескольких сотен, а главный город Киев пришёл в упадок. Нашествие татаро-монголов унесло тысячи жизней, многих сделало пленными, принесло ужасные пожары, погубившие целые сёла и деревни, которые были ещё и разграблены. Это был страшный результат огромного и страшного нашествия, которое обрушилось на русские земли.

Княжеские усобицы, раздробленность, нападения врагов со всех сторон, страшные эпидемии и неурожаи сильно повлияли на людей. Но жизнь, всё же, шла своим чередом. Люди немного поплакали обвиняя судьбу в несправедливости. А потом решили – «Надо жить дальше!» Они продолжали вести домашнее хозяйство, восстанавливали постройки, обрабатывали поля которые застоялись во время нашествия ига. И несмотря на все напасти, в XIV-XV веке земледелие и животноводство приносило всё больше результатов. На старых полянах и пустошах появлялись починки – небольшие поселения, всего в один-два двора. Скота становится больше, а значит и удобрений тоже. Поэтому и растения давали намного больше плодов. Так постепенно крестьяне восстановили свои хозяйства.

Восстановление торговлиГорода на Руси были крупнейшими торговыми центрами, куда съезжались мастера и купцы из Москвы, Новгорода, Твери, Пскова и других городов. Между ними регулярно происходил торговый обмен. Товаров становится больше, так как возрождают свои промысли различные мастера: кузнецы, литейщики, кожевенники, гончары, каменщики, плотники, иконописцы и мастера по производству оружия и доспехов. Новшества тоже появляются, например – чеканка серебряной монеты или литьё пушек.Торговлей также занимались монастыри. Среди них особенно отличались Кирилло-Белозерский, Симонов, Троице-Сергиева лавра и Соловецкий монастырь. Оттуда монахи везли на продажу рыбу, хлеб, соль. Так, известно, что у того же Кирилло-Белозерского монастыря имелось несколько солеварен. А в маленьких сёлах и деревеньках тоже шла торговля – местный обмен между жителями.

Торговля была намеком на то, что Русь стремится к объединению. Ведя торговые дела, большие города и области укрепляли экономические связи друг с другом. Важными путями были реки, по которым было удобно добираться до крупных торговых точек. Стремление обладать торговыми путями по Оке, Дону и Волге сталкивало интересы купцов из Москвы, Твери, Рязани и других крупных русских городов. Но не только это послужило толчком к воссоединению. Русь стремилась наладить торговлю и в других, более далёких местностях. Например – Закавказьем, Средней Азией, Византией, Крымом, странами Скандинавии, Италией и даже Золотой Ордой! Но иноземцы порой создавали помехи и трудности торговцам Руси. Это также означало то, что Руси пора объединиться и стать централизованным государством.

Большинство земель было во владении князей, бояр, церкви. Их получали путём захвата, дарили или покупали. Так, во владениях московского князя Ивана Калиты было более 50 сёл с угодьями, а у его внука Василия Тёмного – уже больше 125. На землях вотчинников и помещиков жили крестьяне. Они несли на них барщинные повинности, то есть – должны были отработать определённый срок на этих землях. Они обрабатывали земельные участки, ловили рыбу, снимали урожай, охотились на зверей. Кроме того, они платили оброк – дань помещику за пользование землёй. Оброком могло быть мясо и сало, фрукты и овощи, звериные шкуры и многое другое.

Некоторые крестьяне, более обеспеченные, могли покупать дополнительные земли у вотчинников. В то же время бедные крестьяне иногда не имели вообще ничего: ни земель, ни двора. Но у них было право перейти к другому хозяину. С XV века были введены такие дни для перехода, чаще всего это было время окончания сбора урожая. Однако землевладельцы часто воспринимали такие переходы как побеги и пытались с ними бороться. Крестьянам же не нравилось, что их земли отдавали дворянам, боярам и монастырям. Также они пытались бороться с барщинной повинностью и оброками.

Крестьян иногда называли «смерды» или «сироты». Но их положение было не таким сложным, как у холопов. Крестьянин – это человек, который вёл своё хозяйство и имел право самостоятельно жить на земле какого-либо знатного господина. А холоп являлся его собственностью. Холопы были вынуждены исполнять обязанности своих господ. Их могли продать, купить, подарить или даже отдать по наследству. Отношение к ним было настолько плохое, что даже убийство холопа считалось не преступлением, а грехом, и не подлежало наказанию.

У холопов были разные обязанности. Тех, кто работал при дворе господина, называли «дворовыми». Трудящихся на пашне холопов звали «страдниками». Были среди них и те, кто работал в определённой отрасли хозяйства: «ключники» хранили ключи, «посольские» доставляли послания. Некоторые холопы сопровождали своего господина в военных походах. Одни служили господам до своей смерти, другие – определённый срок «по ряду» - договору. Третьи же могли передаваться по наследству. Владельцы холопов иногда «сажали» их на землю. Им давали участки для пашни и сенокоса, а также домашнюю скотину. Такие холопы практически приравнивались по своему положению к крестьянам. 

Ремесленники объединялись в артели – ремесленные объединения. Среди них были иконописцы, каменщики, плотники и множество других мастеров. У них, как правило, были ученики, чтобы мастерство передавалось из поколения в поколение. Часто они жили на одной улице, имели свои церкви и обладали особыми правами. Подобные объединения были и у купцов, на манер европейских гильдий. И торговцы, и ремесленники жили на посаде – близ крепости кремля. Поэтому их называли посадскими людьми. Посадские люди хотели мирной и спокойной жизни, поэтому поддерживали тех князей, которые хотели объединить Русь и выступали против Орды.

Волнения в городах и еретики Русские города стали центрами волнений и ересей. Посадские люди нападали на дома богатых бояр, за то, что те захватывали земли в городах и делали обычных жителей холопами. В то же время в Пскове зародилось еретическое религиозное движение, которое назвали стригольниками. Они отрицали все принятые в христианской вере традиции, таинства и обряды. Например – выступали против исповеди и причастия. Стригольников даже обвиняли в том, что во время пожаров они запирали церкви, чтобы из них нельзя было выносить ценное имущество. Стригольники выступали против приобретения церквями земельных владений. Они также считали, что службы могли вести простые миряне. Подобные взгляды появились и у еретиков во многих других городах Руси: Тверь, Ростов Великий, Москва.

В Северо-Восточной Руси выделились самые сильные княжества – Московское, Рязанское, Тверское, Суздальское, Нижегородское. Центром всей Руси стало Владимирское княжество со столицей Владимир-на-Клязьме. Однако почти все княжества северо-востока оставались самостоятельными. Они заключали друг с другом договоры о границах, торговле, спорных делах. Нередко возникали споры между правителями, которые часто решали представители духовенства. Эту функцию могли выполнять митрополиты, приехавшие из Киева во Владимир и Москву – Кирилл, Алексей, Пётр. Они часто мирили князей между собой. Так делал, например, основатель Троицкого монастыря Сергий Радонежский.

В XIV веке наиболее сильным княжеством стало Тверское. Его правитель, племянник Александра Невского, Михаил Ярославович, в 1304 году получил ярлык на великое княжение владимирское. Но тут в борьбу вступила Москва. Александр Невский завещал её своему сыну Даниилу. Хотя сам город был столицей одного из самых нищих княжеств. Но в начале XIV века к Москве присоединилась Коломна, Можайск, а позже – Переяславское княжество.

Юрий Данилович, внук Александра Невского, стал князем московским. Он тут же начал борьбу с Михаилом Ярославовичем за княжение во Владимире. Но он применил довольно хитрый способ – получил доверие хана Узбека, прожив в Орде не один год, а ещё  женился на его сестре. Однако борьба с тверским князем Михаилом Ярославовичем продолжилась, и жена Юрия попала к нему в плен, где и умерла. Узбек обвинил Михаила в смерти своей сестры и казнил его. Через некоторое время был убит и Юрий. А московским князем стал брат Юрия – Иван Данилович по прозвищу Калита.

Восстание в ТвериВ 1327 году один недобросовестный татарин отобрал коня у местного дьякона. Возмущаясь таким поведением, дьякон призвал на помощь земляков, чтобы разобраться с обидчиком. Тверичи решили:  - Поднимем восстание!И они напали на отряд ордынца Чол-хана. Тот вместе со своими людьми укрылся в княжеском дворце. Однако жители Твери не оставили их в покое и подожгли дворец. Малая часть уцелевших в пожаре бежала в Орду. Ордынский хан Узбек рассердился из-за такого поведения и направил в Тверь свои войска, да ещё и русским князьям велел к ним присоединиться. В этом походе принимал участие и Иван Калита. А Тверью в то время правил сын Михаила Ярославовича - Александр. После нападения Орды он бежал в Псков, а затем в Литву.

Иван КалитаКалита – это старинное название поясной сумки для денег (её ещё называли «кошель»). По преданию, Иван Данилович всегда ходил с такой сумкой и давал деньги всем нищим и бездомным. И за такое щедрое отношение к ним его и прозвали Калитой. Хотя щедрым он был не только для нищих, совсем не скупился и на то, чтобы делать дорогие подарки хану Золотой Орды. Тем самым он заслужил её доверие – во время правления Ивана Калиты всю дань с русских земель князья забирали сами, без участия ордынцев. Да и в общении с ними князь вёл себя очень смирно и постоянно делал комплименты.

Враги князя поговаривали:- Часть дани он у себя в подвалах прячет!Им явно не нравилось, что Иван Калита был слишком вежлив с Золотой Ордой. Хотя такая вежливость и смирность не прошла даром – Орда практически прекратила большие походы на Русь. Прекратились погромы, христиане перестали страдать от татарских нападок, да и о разбойниках Иван Калита тоже позаботился. Тогда настало время, которое назвали «тишиной великой».

Правление сыновей Ивана КалитыУ Ивана Даниловича было много детей, но только двое его сыновей продолжили княжить: Семён Гордый, правивший с 1340 по 1353 год, и Иван II Красный, восседавший на престоле с 1353 по 1359 год. Семён правил очень властно, за что и получил своё прозвище. Он и его брат Иван часто посещали ордынцев. Их политика была разнообразной: они применяли оружие, деньги и свою хитрость. И этим они смогли укрепить свою власть и власть Москвы как центра. С Золотой Ордой отношения у них были хорошими, как и при их отце. Зато на Москву наваливались беды со стороны Новгорода, Рязани, Литвы, шведов и Ливонского ордена. 

Дмитрий Иванович и разлад в Золотой ОрдеУ Ивана II Красного был маленький сын по имени Дмитрий. В 1359 году Иван умер, и девятилетнему мальчику пришлось занять его места в правлении княжеством. Но одному ему было не справиться, поэтому маленькому Дмитрию назначили опекуна. Им стал митрополит Алексий (прим. Ударение на последний слог). Алексий с боярами выступали против княжения во Владимирском княжестве суздальского князя Дмитрия Константиновича. Множеством подарков задаривал он Золотую Орду, и вскоре суздальский князь сдался. Все распри были забыты, и в конце концов Дмитрий Константинович отдал в жёны молодому Дмитрию свою дочь Евдокию.

Сам Дмитрий Иванович уже в 1362 году получил ярлык на княжение в Московском княжестве темник Мамай. Темниками в Золотой Орде называли знатных военачальников. Мамай действительно был чиновником высокого ранга, но не ханом всей Золотой Орды. Дело в том, что ещё в 1359 году со смертью хана Бердибека в Орде случилась «великая замятия». Это длинный период борьбы за власть, который закончился только в 1380 году. Буквально за 21 год сменилось 25 ханов. В этот период в Орде царил полный хаос, и она начала понемногу распадаться.

Строительство белокаменного КремляВ то время как в Золотой Орде была неразбериха, Москве пришлось отбиваться от нападок с других сторон. Поэтому в правление молодого Дмитрия Ивановича было принято важное решение: «Построим каменную крепость». Это была первая каменная постройка в городе - большие стены из белого камня. Они должны были заменить старые деревянные постройки. Строительство новых стен шло с 1366 по 1368 год. Предполагается, что камень поступал из каменоломен села Мячкова, которое находилось на месте впадения реки Пахры в Москву-реку. По ней и привозили камни: летом на судах, а зимой – на санях. С тех пор Москву стали называть белокаменной.

Борьба Москвы с Тверью и ЛитвойНе успели в Москве построить стену, как она тут же спасла горожан от нашествия «литовщины». В 1368-1372 годах была Литовско-московская война. Тогда литовцы под командованием великого князя Ольгерда Гедиминовича несколько раз осаждали город. Но благодаря каменным стенам город выстоял. Плечом к плечу с Ольгердом выступал тверской князь Михаил Александрович. Вдвоём они нападали на московские земли и разоряли их. Москвичи же в отместку нападали на тверские деревни. В то время ни один город, ни одно княжество не могло противостоять Москве.

Возобновление борьбы с Золотой ОрдойНесмотря на открытое противостояние многих русских княжеств друг с другом, все они в итоге шли к одному мнению: «Нужно освободиться от Золотой Орды!». «Великая замятия» немало в этом помогла. Ведь иногда в Орде правили сразу два хана: один на Востоке, другой – на Западе. Были и временные правители, самым сильным из которых был темник Мамай, давший ярлык молодому Дмитрию Ивановичу. Мамай практически правил Ордой от имени ханов. В русских летописях их звали «мамаевыми царями». Но раздробленная Орда стала очень уязвимой, поэтому подвластные ей земли начали против неё борьбу.

Спустя несколько лет ордынцы всё же разорили Рязань и позарились на Москву. Но Дмитрий Иванович вместе со своим двоюродным братом Владимиром Андреевичем не пустили татар, остановившись на реке Оке. Московский князь вскоре перестал выплачивать дань Золотой Орде. В то же время нижегородские князья разбили полуторатысячное войско ордынцев. Мамай сильно разозлился такому поведению и послал карательный отряд, который всё же захватил Нижний Новгород. В 1377 году Дмитрий Иванович отправил своё войско во главе с князем Дмитрием Михайловичем Боброком-Волынцем вместе с нижегородцами в Орду. Тем удалось захватить город булгар и другие ордынские земли. Так противостояние обострялось всё сильнее. Через некоторое время войска Мамая на той же реке Пьяне сумели разгромить все эти войска и разорить земли Нижнего Новгорода.

Битва на реке ВожеПримерно через год после этих событий Мамай снова направил свои войска в Москву. Но на этот раз князь Дмитрий хорошо подготовился. Он выставил против Мамая огромное войско и сам встал во главе. В 1378 году они встретили противника около реки Вожи, в рязанских землях. 11 августа ордынские всадники переправились на другой берег Вожи и обрушили все свои силы на полк Дмитрия Ивановича. Но тот был готов к этой атаке и отбил её. Воины Дмитрия отбили натиск и обрушил свои силы с правого и левого флангов. Это заставило ордынцев побросать тяжелые и богатые обозы со своим имуществом и сбежать в степи.

Духовные настоятели времени правления ДмитрияЦерковные пастыри занимали довольно высокое место в управлении княжеством. Они укрепляли авторитет князя и главенство Москвы, способствовали объединению земель. Наставник Дмитрия – митрополит Алексий – происходил из рода черниговских бояр, переселившихся в Москву. В начале XIV века, 20-летнем возрасте, он стал монахом. А в 1354 году он уже был митрополитом всея Руси. Он был умным, хорошо образованным, энергичным человеком. Перед своей смертью в 1378 году он хотел назначить своим преемником настоятеля Троицкого монастыря Сергия Радонежского.

До монашества Сергия звали Варфоломеем. Он родился в семье ростовских бояр. Его семья сильно пострадала от набегов ордынцев и стала нищей. Поэтому всё семейство ушло в леса, в глухой городок Радонеж. После смерти родителей Варфоломей вместе с братом Стефаном основал небольшой монастырь Святой Троицы, в 1337 принял иночество и стал его игуменом – настоятелем монастыря. Его смирение и трудолюбие прославило его монастырь. Он ввёл в обиход новые порядки, которые стали распространять его ученики, такие как Кирилл Белозерский, Дмитрий Прилуцкий, Павел Обнорский. А позже и их ученики устанавливали в своих монастырях порядки преподобного Сергия Радонежского, их было около 40.

Куликовская битваРазъярённый Мамай после поражения у Вожи снова напал на русские земли, снова разорил Рязань. В этот раз он твёрдо решил: «Верну власть над русскими землями!». И он стал собирать огромное войско, чтобы раз и навсегда победить сильную армию Дмитрия Ивановича, князя Московского княжества. Мамай стремительно набирал союзников. Среди них были итальянские пехотинцы, которые жили в колониях Крыма. Обратился ордынец и к давним лютым врагам Руси – литовцам. Их предводителем был князь Ягайло Ольгердович. В августе 1380 года все они встретились у верховья Дона у самых границ Руси.

Князь Дмитрий Иванович тоже вовсю готовился к предстоящей войне. В его войско вошли не только москвичи. Были воины из Северо-Восточной Руси, отряды из западнорусских земель под предводительством братьев Ягайлы. Это были не только воины, воеводы и «князья русские», но и горожане, крестьяне, бояре, дружинники и вообще весь русский народ. Благословение на эту битву Дмитрию дал основатель Троице-Сергиевого монастыря Сергий Радонежский. Собрав огромную армию, князь Дмитрий двинулся к городу Коломне. Оттуда – по левому берегу Оки и на юг, к Дону. Он остановился в том месте, где в Дон впадала речушка Непрядва.

В ночь на 8 сентября 1380 года войска Дмитрия Ивановича и темника Мамая встретились на огромном Куликовом поле. Поле это было огромным, всё в оврагах, холмах. Утром того же дня началась жестокая битва. В центре русского войска стоял большой полк. Слева и справа – полки левой и правой руки. Вперед вышел передовой полк. Запасной полк остался сзади, а в зелёном лесу у речки Смолки – засадный полк. Мамай же поступил проще – выставил пехоту в центр, а со всех остальных сторон поставил конных воинов.

По преданию, битва на Куликовом поле началась с поединка двух воинов – русского монаха Пересвета и ордынского воина Челубея. Пересвет был не только монахом, но и воином – до пострига в монахи был боярином и успел поучаствовать в нескольких боях. Челубей же был могучим богатырём, отличался огромной силой и боевыми мастерством. Оба воина своей схваткой положили начало сражению. Но сами погибли, пронзив друг друга копьями.

В начале битвы ордынские отряды безжалостно уничтожили передовой полк князя Дмитрия и почти проложили путь к нему самому, к центру. Но здесь подоспели суздальские, брянские и владимирские дружинники. «И была брань крепкая, и сеча злая, и лилась кровь, как вода…», - так было написано в летописи. Воины убивали друг друга оружием, топтали конями или просто давили – Куликово поле было слишком мало для такого числа бойцов. Отряды Мамая напали на правый и левый фланг с таким рвением, что русским дружинам пришлось начать отступление. Но ордынцы так просто не хотели отпускать противника и стали обходить большой полк.

Победа Мамая казалась близкой. Но тут предводители засадного полка Князь Владимир Андреевич Серпуховский и Дмитрий Михайлович Боброк дали сигнал своим воинам: «Дерзайте, братья и други!». Как ураган они набросились на ордынское войско. Русские конники нещадно крушили полки Мамая. Они настолько стремительно появились на поле боя, что воинов Золотой Орды охватила паника. Ордынские конники бросились бежать, не разбирая дороги. В порыве страха они давили конями своих же пехотинцев. Всё войско темника Мамая было разгромлено и перестало существовать. Сам он сбежал в Крым и там же погиб. А князя Дмитрия после победы в битве у Дона стали называть Дмитрием Донским.

Нападение ТохтамышаКуликовская битва привела к тому, что Москва стала беспомощной. Этим, спустя два года, воспользовался новый хан Золотой Орды – Тохтамыш. В 1382 году он внезапно приказал своим воинам грабить русские земли. А сам пошёл на Москву. К ней на помощь уже спешил литовский князь Остей, который в то время был на московской службе. Но как бы литовцы и москвичи не отбивались от Золотой Орды, хан Тохтамыш всё же сумел хитростью попасть в город. Он подослал нижегородских князей, которые сказали, что хан ничего плохого никому не сделает, если москвичи сдадутся. 26 августа 1382 года Москва сдалась, но Тохтамыш своё слово не сдержал. Многие были перебиты, а сам город ордынцы сожгли. После такого поражения князь был вынужден возобновить уплату дани Золотой Орде.

Правление Василия IПри Василии I Московское княжество начало стремительно разрастаться. К нему было присоединено Нижегородское княжество, земли у реки Вычегды – «Малая Пермь», немного земли Великого Новгорода. Но отношение с другими странами было всё ещё очень сложным. Властитель Средней Азии монгол Тамерлан, победив Тохтамыша, в 1395 году пошёл на Москву. Василий первый встретился с ним у реки Оки, но Тамерлан только разгромил город Елец, дальше решил не идти и вернулся в ордынские земли. Но одной Ордой дело не ограничилось – в том же году на Руси наступили литовцы, разграбили Рязань, захватили Смоленск. 

Борьба за Московский престолПосле смерти Василия I престол занял его сын – Василий II. Но это место хотел занять его дядя – Юрий Дмитриевич, князь звенигородско-галицкий. Эта война за престол продлилась больше 25 лет. Василий II сначала одержал победу. Позже Юрий дважды смог захватить Москву – в 1433 и 1434 годах. После его смерти Василий II вернулся в Москву, но сын Юрия Василий Косой продолжил дело отца по завоеванию московского престола. Однако какие бы усилия он не прилагал, так и не смог это сделать. После очередного похода его взяли в плен, ослепили и посадили в тюрьму. Его брат Дмитрий Шемяка продолжит дело Василия Косого после его смерти.

В 1445 году сыновья хана сильно разгромили земли Суздаля, и сам Василий II попал в плен. Он остался жив, его отпустили за выкуп, но его авторитет был сильно подорван. Этим воспользовался главный на тот момент соперник Василия - Дмитрий Шемяка. Шемякой его прозвали за его драчливый характер: шемяка – значит шею мнёт. Во время отсутствия Василия II он убедил бояр и горожан, что нынешний князь – очень слабый правитель. И его поддержали, Дмитрию удалось захватить столицу. Когда Василий II вернулся, его схватили люди Шемяки. Тот не хотел, чтобы Василий когда-либо возвращался к правлению, поэтому ему оловом выжгли глаза. Он больше не мог видеть, поэтому его прозвали Василием Тёмным. После этого он был отправлен в ссылку. А Дмитрий Шемяка стал пользоваться властью, повышал налоги, чем вызвал недовольство горожан. Шемяку изгнали, а Василия Тёмного вернули в Москву. В 1453 году Дмитрий Юрьевич Шемяка умер в Новгороде. Поговаривали, что его отравили люди князя Василия.

Присоединение НовгородаГосподин Великий Новгород ещё во время правления Василия II был притеснён Москвой – многие дела решала она. Но бояре Новгорода были настроены на сохранение независимости. Особенно выделялась вдова посадника Исаака Борицкого Марфа. Её также называли Марфой Посадницей. Она вела переговоры с Литвой, а князь Иван расценил это как государственную измену. В 1471 году москвичи разгромили новгородцев на реке Шелони, и большая часть земель вошла во состав Москвы. Окончательно это было утверждено во время похода на Новгород в 1478-1479 годах. Помимо Новгородских владений к Москве были присоединены земли в верховьях речки Камы, Оби и город Вятка.

Освобождение от Золотой ОрдыОсвобождение от подчинения татаро-монгольскому игу – важнейшая задача политики Ивана III. В XV веке Орда сама по себе сильно ослабла, разделилась на Крымское, Казанское, Астраханское и другие ханства. Остатки Золотой Орды называли Большой Ордой. Но несмотря на это Орда всё ещё была сильным государством, которое требовало уплату дани. Первым шагом Ивана III к освобождению от зависимости стал отказ от выплаты дани Большой Орде. Правивший тогда хан Ахмед не потерпел такого отношения. Он направил свои войска на Русь. Пришёл он к реке Оке, где в неё впадала река Угра, недалеко от Калуги. Там он стал ждать своего союзника – великого литовского князя и польского короля Казимира Ягайловича.

Стояние на реке УгреОднако Ахмат не знал, что на сторону Руси встал крымский хан, который в то время уже разгромил Литовское княжество. Помощи хан Большой Орды так и не дождался. Осенью 1480 года около устья Угры состоялись многочисленные сражения. Конница Ахмата всё никак не смогла перейти на другой берег реки – оттуда русские войска стреляли из пушек, пищалей и луков. Ахмат потерял большую часть своих воинов и сбежал в степи. Его владения в Орде тоже были погромлены русской ратью, да и сам Ахмат вскоре погиб.Так Русь окончательно избавилась от зависимости от татаро-монгольского ига, которое угнетало русское государство два с половиной столетия. Русское государство стало свободным, сильным и независимым.