В Александрии Египетской

Распад державы Александра МакедонскогоСразу после смерти Александра Македонского его полководцы начали делить между собой огромные территории, входившие в состав созданной им державы. Из недавних друзей и боевых соратников они превратились в заклятых врагов. Они постоянно воевали друг с другом, захватывая земли и перекраивая карту Восточного Средиземноморья. На месте державы Александра возникли новые государства. Главными среди них стали Египетское, Македонское и Сирийское царства. Военачальники Александра провозгласили себя царями. Подражая Александру,  они основывали новые города, в которых поселяли македонских воинов и греков.Под влиянием греческой культуры в этих городах строились театры, гимнасии, портики. Такие государства получили название эллинистических, а эпоха, начавшаяся после смерти Александра, вошла в историю как эпоха эллинизма. Это была эпоха тесного взаимодействия греков с народами Востока. В результате  возникла особая, смешанная культура, сочетающая элементы греческой и местных традиций.

В Александрийском портуКрупнейшим культурным и торговым центром Восточного Средиземноморья стала столица Египетского царства — Александрия. Её порт принимал множество торговых кораблей из разных стран. Уже издали моряки видели Фаросский маяк, одно из семи чудес света, построенное на острове Фарос. Надобность в маяке была велика: близ берегов тянулись мели и подводные скалы. Маяк указывал вход в гавань. По ночам под куполом, увенчанным статуей Посейдона, пылал огонь. Свет пламени усиливался металлическими зеркалами. Топливо (масло и древесину) поднимали на вершину маяка с помощью осликов по винтообразной лестнице, встроенной внутрь башни. С вершины маяка воины наблюдали за морем, чтобы вовремя заметить приближение вражеского флота. Высота маяка достигала 120 метров, что делало его одним из самых высоких сооружений своего времени — почти как пирамида Хеопса.В Александрию по морю доставляли древесину, серебро, пурпурные шерстяные ткани, вино и другие дорогие товары. А вывозили оттуда египетское зерно, папирус, льняные ткани, изделия из стекла, а также слоновую кость.Неподалёку от гавани находился царский дворец. В праздничные дни его ворота распахивались для всех желающих. Толпы александрийцев с изумлением рассматривали убранство парадных залов, отделанных мрамором, изящную резную мебель, ковры с изображениями мифологических сцен.

На улицах и площадяхАлександрия была построена по единому плану. Её улицы пересекались под прямыми углами, как в современных городах. Главная улица растянулась более чем на шесть километров. Она была вымощена мраморными плитами и настолько широка, что по ней свободно могли проехать рядом несколько повозок. С утра до вечера улицы и площади были полны людей. Египетские земледельцы привозили на продажу остатки урожая после уплаты налогов в царскую казну. По городу маршировали отряды македонских и греческих воинов. На площадях толпа глазела на уличных актёров, разыгрывавших сценки, танцовщиц и ловких жонглёров.

В Александрийском МузееКрупнейшим научным центром Александрии был Музей — слово, означающее «место, где обитают музы». В греческой мифологии музы — это девять сестёр-богинь, покровительниц искусств и наук. Например, Мельпомена — муза трагедии, Терпсихора — танца, Клио — истории.Музей занимал целый район с садами, библиотеками, жилыми и научными помещениями. Учёные и поэты со всего эллинистического мира приезжали сюда по приглашению египетского царя, стремившегося прославить себя и свою столицу. Обитателям Музея предоставляли бесплатное жильё, питание и помещения для работы. Здесь велись научные дискуссии и происходили важные открытия.Астроном Аристарх Самосский первым в истории выдвинул гипотезу, что Земля вращается вокруг Солнца. Географ Эратосфен не только описал идею кругосветных путешествий, но и удливителдьно точно рассчитал длину земного экватора — всего с погрешностью в 1–2%.При Музее действовала Александрийская библиотека, крупнейшее книгохранилище Древнего мира. В ней насчитывалось до 700 тысяч папирусных свитков. Её сборники содержали тексты на греческом, египетском, персидском, вавилонском и других языках.Учёные Музея напоминали «птиц в золотой клетке»: они должны были прославлять царя и служить его политическим интересам. Лишь немногим удавалось сохранить научную независимость. Один из них — Евклид, великий математик, автор книги «Начала», которая стала основой для изучения геометрии на протяжении более двух тысяч лет. Когда царь сказал ему: «Научи меня геометрии, да побыстрее», Евклид ответил: «В геометрии нет царского пути».