Древняя Спарта

Спарта (Лакония) — одно из самых известных и могущественных государств Древней Греции. Её предками были греческие племена, пришедшие с севера Балканского полуострова. Обосновавшись в Южной Греции, на полуострове Пелопоннес, они поселились в долине реки Эврот, в области Лакония. Со временем несколько соседних поселений объединились и образовали город-государство Спарту.Спарта славилась своей армией, которая никогда не отступала перед врагом. Гражданская община этого государства жила в строгом порядке, не зная смут и распрей. Здесь не было ни богатых, ни бедных — спартанцы называли себя «общиной равных».Окружённые ореолом тайны, спартанцы строго ограничивали контакты с внешним миром. Они не разрешали чужеземцам приезжать в своё государство, а своим гражданам — покидать его пределы. Даже торговля практически отсутствовала: купцы не привозили товары в Лаконию, а сами спартанцы ничего не покупали и не продавали.

Со временем спартанцы покорили всю Лаконию, подчинив её жителей и превратив их в илотов — бесправных земледельцев, вынужденных работать на своих новых господ. Вскоре завоевания спартанцев распространились и на соседнюю плодородную Мессию. После ожесточённой борьбы местное население также было порабощено и превращено в илотов.Вся земля в Лаконии и Мессении была разделена между спартанцами на равные наделы. Илоты обрабатывали эту землю, выращивая зерно и оливки. Значительную часть урожая они были обязаны отдавать своим хозяевам. При этом илоты не были частной собственностью отдельных спартанцев, как обычные рабы, а принадлежали государству. Илотам запрещалось покидать свои поселения.Спартанцы обращались с илотами жестоко, считая их низшим классом. Илоты подвергались постоянным унижениям и издевательствам. Одним из способов демонстрации их бесправного положения было насильственное спаивание неразбавленным вином. После этого опозоренных илотов показывали спартанской молодёжи как пример порочности пьянства.Поскольку илоты составляли большинство населения в Лаконии и Мессении, спартанцы опасались их восстаний. Для поддержания страха и контроля власть регулярно устраивала тайные убийства наиболее сильных и смелых илотов.Жители остальной Греции осуждали спартанцев за жестокое обращение с илотами. Многие греки считали недопустимым тот факт, что спартанцы держат в рабстве своих соплеменников — греков.

Спарта, один из самых могущественных полисов Древней Греции, не имела крепостных стен. Её жители верили, что лучшей защитой города являются не каменные укрепления, а храбрые воины. Военное дело было главным занятием спартанцев, а их пехота считалась лучшей в Греции.Город напоминал военный лагерь, где никто не мог жить по своему желанию. Спартанцам запрещалось заниматься торговлей и ремеслом, поскольку ручной труд презирался. В отличие от других греческих полисов, где развивались культура и искусство, в Спарте не строили величественных зданий и не устанавливали статуй. Спартанцы, независимо от своего статуса, жили в одинаковых условиях. Законы определяли, какие дома можно строить, какую одежду носить и какую пищу есть. Личная жизнь также находилась под строгим контролем государства.С раннего детства мальчиков забирали в военные школы, где их обучали военному искусству и воспитывали в духе преданности полису. Даже после вступления в брак молодой спартанец не мог жить с женой постоянно. Он должен был скрываться и тайно навещать её, пока не достигал 30 лет. Государственный строй Спарты представлял собой олигархию — власть принадлежала узкому кругу правителей. Главную роль играл Совет старейшин, в который входили граждане старше 60 лет. Они заседали пожизненно и обладали неограниченными полномочиями.Народное собрание состояло из всех взрослых мужчин-спартанцев, но их роль в управлении была минимальной. Они могли только одобрять или отвергать решения старейшин громким криком. Обсуждать законы им не разрешалось.Во главе государства стояли два царя, власть которых передавалась по наследству. Однако их полномочия были ограничены: они подчинялись Совету старейшин и исполняли его волю.

В Спарте дети принадлежали не семье, а государству. Греки утверждали, что спартанцы воспитывали мальчиков так, чтобы они становились сильными и бесстрашными воинами.Отец новорождённого должен был принести сына к старейшинам, которые решали его судьбу. Если ребёнок был здоров и крепок, его оставляли в семье. Если же он был слаб, его сбрасывали с горного утёса.Семилетних мальчиков забирали у родителей и распределяли в специальные отряды — агелы. Во главе отряда ставили самого смелого и сообразительного юношу, а остальные подчинялись ему и терпели наказания. Воспитанием мальчиков руководили старейшины, намеренно провоцируя ссоры и драки, чтобы проверить их храбрость и выносливость.С раннего возраста мальчиков приучали к лишениям. Они ходили босиком, спали на подстилках из тростника. Мыться разрешали редко, а новую одежду выдавали раз в год.Питание было скудным, поэтому мальчиков поощряли самостоятельно добывать пищу, в том числе кражей. Они воровали овощи, припасы и даже жертвенные дары из храмов. Если их ловили, следовало суровое наказание — плетью. Их били не за саму кражу, а за неосторожность при воровстве.Юных спартанцев учили не только сражаться, но и говорить кратко и чётко. Эту манеру речи назвали лаконичной, по имени области Лакония.По достижении 16 лет юношей подвергали жестоким испытаниям. Одним из них был ритуал у алтаря богини Артемиды, когда молодых спартанцев избивали. Они должны были молча терпеть боль, доказав свою стойкость. Другое испытание называлось криптия. Юношей отправляли в окрестности с мечами, где они должны были прятаться днём, а ночью убивать сильных илотов — порабощённых спартанцев.

Легенда о поэте ТиртееВо время одной из войн спартанцам было предсказано, что они победят, если афинянин возглавит их войско. Но афиняне в насмешку прислали не полководца, а хромого школьного учителя Тиртея. Спартанцы сначала подвергли его издёвкам. Однако Тиртей был поэтом, его пламенные песни подняли дух воинов, и спартанцы победили. С песнями Тиртея спартанцы шли в бой. В своих стихах поэт воспевал преданного родине воина: "Биться мы стойко должны за детей и за землю родную, Грудью удары встречать, в сече души не щадя. Смело, друзья! Все вместе в отважном бою оставайтесь! Бегства презрите почин, страх да пребудет вдали!"