Ярослав Мудрый: Русь в первой половине XI века

15 июля 1015 года внезапно скончался великий князь Владимир Святославич. Он умер в самый неподходящий момент — когда готовился в поход на Новгород, где его сын Ярослав поднял мятеж и перестал платить дань Киеву. Смерть отца поставила всех его многочисленных сыновей перед трудным выбором: кто займёт киевский престол? Началась кровавая междоусобица.По некоторым сведениям, Владимир хотел передать престол сыну Борису. Но тот с дружиной ушёл в поход против печенегов и в Киеве в нужный момент отсутствовал. Власть в Киеве захватил Святополк, приёмный сын Владимира, женатый на дочери польского короля Болеслава I.

Святополк решил избавиться от братьев, которые могли претендовать на престол. Борис княжил в Ростове, Глеб — в Муроме. Возвращаясь из похода, Борис узнал, что Святополк послал к нему убийц. Дружинники стали уговаривать князя силой отнять власть у Святополка. Но Борис долго размышлял и пришёл к выводу: власть не стоит человеческой крови. «Что приобрели братья отца моего — где их жизнь и слава, и багряницы, и пиры, серебро и золото, и богатства многие? Всего этого будто и не было: все с ними исчезло», — сказал он. И решил: «Лучше мне одному умереть, нежели губить столько душ». Он выбрал христианский путь непротивления злу. Разочарованная дружина покинула его. 24 июля 1015 года люди Святополка застали молящегося Бориса в шатре и убили его.Такая же судьба постигла и молодого князя Глеба. Святополк заманил его ложным вестью о болезни отца. Ни о чём не подозревая, Глеб отправился в путь. Уже в дороге, под Смоленском, его настигли убийцы — дружинников перебили, а князя зарезали.Гибель Бориса и Глеба потрясла Русь. Оба князя стали символами праведности и святости: они исполнили христианскую заповедь о непротивлении злу. Церковь причислила их к лику святых и назвала страстотерпцами. Борис и Глеб стали первыми по времени прославления русскими святыми, а их день церковь празднует 24 июля.

С 1019 по 1054 год Ярослав правил Русью. Он был умён, хитёр, осторожен. Несмотря на хромоту, лично вставал во главе войска. Очень любил книжную премудрость и православное богослужение. За дальновидную политику, создание первых законов и любовь к книжному учению потомки стали называть его Мудрым.Объединение Руси дало новый толчок развитию. Ярослав укрепил систему управления страной: в крупные города он послал сыновей и требовал от них беспрекословного повиновения. Изяслав правил в Новгороде, Святослав получил Чернигов и Тмутаракань, Всеволода посадили в Переяславле. Самого же Ярослава называли «самовластием» и иногда даже царём.

В начале своего правления Ярослав ввёл в действие первый на Руси писаный свод законов — Русскую Правду. До этого законы существовали, но передавались устно из поколения в поколение. Теперь их записали на пергаменте. Свод касался прежде всего общественного порядка: защищал людей от насилий, драк и бесчинства в смутные времена.Русская Правда строго наказывала за умышленное убийство. Допускалась ещё кровная месть, но только для ближайших родственников: отца, сына, брата, дяди. Если близкой родни не было, убийца обязывали заплатить штраф — виру — в 40 гривен серебра. Гривна в то время представляла собой слиток серебра весом 200 граммов — довольно большая сумма для того времени. Большими денежными штрафами наказывали за побои и увечья. Древнерусское право не знало тюремного заключения или смертной казни: главным наказанием был денежный штраф.Позднее, при сыновьях Ярослава в 1072 году, закон был дополнен. Характерна одна деталь: за убийство княжеского должностного лица штраф составлял 80 гривен, за убийство свободного человека — 40 гривен, а за убийство смерда или холопа — лишь 5 гривен.

Ярослав сам любил книги и много часов проводил за чтением, особенно церковных сочинений. По приказу князя в Киеве при Софийском соборе создали книжную мастерскую, где монахи переписывали и переводили греческие и болгарские тексты — церковные сочинения, книги по истории и христианской нравственности. Там же была открыта первая библиотека.При Ярославе развивалось русское летописание: если раньше записывали лишь отдельные события, то теперь составили подробную летопись. Позже монах Киево-Печерского монастыря Нестор включил её в «Повесть временных лет». Внутреннюю политику Ярослава историки называют временем расцвета Руси: открывались школы, строились храмы и монастыри. В 1051 г. главой Русской церкви впервые стал русский по происхождению митрополит Иларион (автор «Слова о Законе и Благодати»), что показало стремление Ярослава к независимости от Византии.

Десятилетиями печенежские орды держали Русь в страхе, внезапно нападая на города и сёла. Киев не раз оказывался в осаде. Но в 1036 году под стенами столицы Ярослав нанёс кочевникам сокрушительное поражение. Сражение длилось целый день; к вечеру печенеги дрогнули, многие утонули в окрестных реках. После этого их набеги на Русь прекратились на целое столетие. На месте победы Ярослав заложил величественный Софийский собор (1037 год), который соперничал с главным храмом Византии в Константинополе.Ярослав не только много воевал, но и прибегал к дипломатии. Вместе с братом Мстиславом он отвоевал у поляков Червенские города (Перемышль и другие), позже отношения с Польшей улучшились, и Ярослав помог королю Казимиру I прекратить междоусобную войну.Через браки своих детей Ярослав породнился со многими европейскими монархами, что свидетельствовало о высоком престиже Руси: