Возвышение Москвы

К середине XIV века Северо-Восточная Русь представляла собой множество самостоятельных княжеств. Самые сильные среди них — Московское, Тверское, Суздальское, Нижегородское и Рязанское — постоянно соперничали друг с другом. Центром Руси оставалось Владимирское великое княжество, но ярлык на него выдавал хан Золотой Орды. Именно этот ярлык давал обладателю верховную власть над всеми княжествами северо-востока.Княжества заключали между собой договоры о границах, торговле, выдаче беглых крестьян и взаимной военной помощи. Однако усобицы и нарушения соглашений были делом обычным. Споры нередко улаживали с помощью беспристрастных князей или церковных владык. В этом плане огромную роль играли русские митрополиты, которые переехали в Москву. Митрополиты Кирилл, Пётр, Алексей олицетворяли духовное единство Руси, которое сохранялось несмотря на политическую раздробленность.

В начале XIV века Тверь казалась наиболее сильным претендентом на роль объединителя. Там появился первый после монгольского нашествия каменный храм. Тверской князь Михаил Ярославич, племянник Александра Невского, в 1304 году получил от хана ярлык на великое княжение.Однако Москва быстро набирала силу. Основателем московской династии стал младший сын Александра Невского — Даниил. Вначале его удел казался самым захудалым на Руси. Но на рубеже XIII—XIV веков московские князья расширили свои владения: Даниил захватил Коломну, его сын Юрий — Можайск. Затем по завещанию бездетного внука Невского к Москве отошло Переясла́вское княжество.

Юрий Данилович, став московским князем в 1303 году, начал борьбу с Михаилом Ярославичем. В 1317 году он женился на сестре хана Узбека и получил ярлык на великое княжение. Но в битве с Тверью Юрий потерпел поражение, а его жена попала в плен и вскоре умерла. Князь обвинил тверского правителя в её отравлении, и Михаила казнили в Орде. Междоусобица продолжалась. В 1325 году в Орде сын Михаила Дмитрий зарубил московского князя Юрия. Разгневанный хан казнил Дмитрия, но ярлык отдал его брату Александру. Эта кровавая цепочка привела к власти младшего брата Юрия — Ивана Даниловича, прозванного Калитой.

Иван Данилович, четвёртый сын московского князя Даниила Александровича, вступил на престол в 1325 году. Современники и потомки запомнили его под прозвищем Калита. Что оно означало?По одной версии, князь всегда носил на поясе калиту — небольшой кошелёк для монет. Он щедро раздавал милостыню бедным. Существует даже легенда, как один нищий трижды за день получал от князя подаяние — утром, перед обедней и перед вечерней. Когда бродяга в третий раз протянул руку, Иван Данилович усмехнулся: «На, ненасытные твои глаза!» А нищий ответил: «Это у тебя, князь, глаза ненасытные — здесь царствуешь и будешь в Царствии Божьем!»Другая версия связывает прозвище с бережливостью князя. Иван Данилович умел копить богатства, но при этом не жалел средств, когда дело касалось укрепления Московского княжества. Он щедро раздавал поместья боярам, переходившим к нему на службу из других земель, и привлекал ордынскую знать, принявшую православие. Хан Узбек насильно насаждал в Орде ислам, и недовольная этим ордынская знать охотно переезжала в православную Москву. Так столица княжества постепенно собирала вокруг себя влиятельных и богатых людей.

Решающую роль в возвышении Москвы сыграла поддержка Русской православной церкви. В конце XIII века митрополит Максим переехал из разорённого монголами Киева во Владимир. А в начале XIV века митрополитом стал Пётр — человек твёрдого характера.Тверской князь Михаил Ярославич, мечтавший видеть в качестве митрополита своего ставленника, встретил Петра враждебно. В Москве же святителю оказали радушный приём. Иван Калита и митрополит Пётр вместе заложили в Московском Кремле первый каменный Успе́нский собор. Именно там Пётр был погребён, а вскоре причислен к лику святых.После смерти Петра его преемник, грек Феогно́ст, официально перенёс церковную резиденцию в Москву. В те времена город, где находился глава церкви, считался столицей. Так Москва стала религиозным центром Северо-Восточной Руси. В иконописи даже сложилась традиция изображать Ивана Калиту и митрополита Петра вместе — как двух основателей Московского государства.

В 1327 году в Тверь прибыл ордынский посол Чолхан (в народе — Щелкан), родственник хана Узбека. Поборы, которые его свита собирала с горожан, вызвали восстание. По легенде, ордынец отобрал лошадь у местного дьякона, тот позвал на помощь земляков, зазвучал набатный колокол — и тверичи поднялись против ордынцев. Чолхана и почти весь его отряд сожгли в княжеском дворце.Хан Узбек жестоко наказал Тверь за расправу над своим родичем. Карательное войско возглавил сам Иван Калита: московский князь не желал ставить под удар собственные владения и предпочёл выступить на стороне хана. Тверские земли были разорены, а тверской князь Александр бежал — сначала в Псков, потом в Литву. Митрополит даже пригрозил псковичам отлучением от церкви за укрытие беглеца. Спустя годы — в 1339 году — Александра вызвали в Орду и казнили. Историки считают, что не без участия московских интриг.После тверского восстания хан сначала разделил владимирское княжение на части, но к 1332 году передал Ивану Калите весь ярлык целиком. Вместе с титулом московский князь получил и право самому собирать дань для хана со всей Владимирской Руси и Новгорода.

С 1328 по 1367 год на Руси наступила «великая тишина». Летописцы писали: «престаша татарове воевати землю Русскую». Иван Калита исправно платил ордынский выход, часто ездил в Сарай с богатыми подарками, не скупился для хана, его жён и вельмож. Ордынцы платили ему благосклонностью. Часть собранной дани оставалась в Москве. Иван Калита направлял эти средства на укрепление города: вокруг Кремля выросли новые стены и башни. Свободные деньги шли и на покупку земель за пределами княжества — так под власть Москвы перешли Углич, Галич и Белоозеро.Политику осторожного сотрудничества с Ордой продолжили сыновья Калиты — Симеон Гордый (1340–1353) и Иван II Красный (1353–1359). Во время "великой тишины" ордынские войска почти не тревожили русские земли. За сорок спокойных лет выросло поколение, не знавшее ужасов ордынских погромов. Московские князья поняли, что торговля и покорность выгоднее, чем открытая борьба, — и умело использовали ордынцев в собственных интересах.Именно в эти десятилетия Европу и Русь поразила страшная эпидемия чумы — «чёрной смерти». Переносчиками болезни были крысиные блохи. Мор унёс жизни трети населения Европы. На Руси чума почти полностью выкосила Смоленск, тяжело ударила по Киеву, Суздалю и Владимиру. От эпидемии скончался сам великий князь Симеон Гордый со всей семьёй, а вслед за ним и Иван II. Власть перешла к девятилетнему Дмитрию — будущему герою Куликовской битвы.