Европа на пороге Нового времени

1. Возрождение античного наследияИсторики называют XIV век  «Осенью Средневековья». Это было время увядания старого мира: уходила эпоха рыцарей и крестовых походов, теряла влияние папская власть, пала казавшаяся вечной Византия.Исчезал старый феодальный мир с его рыцарскими идеалами. Вместо него рождались национальные государства с сильной центральной властью. В период «осени Средневековья» сформировались три могущественные монархии: короли Франции, Англии и Испании смогли сломить сопротивление местной знати и объединить земли под своей властью.Эти страны вскоре начнут эпоху Великих географических открытий и создадут первые колониальные империи¹.¹ Колониальная империя — это государство, создавшее и контролирующее обширные заморские владения (колонии) для экономической и политической выгоды.

В XIV веке в процветающих городах Италии — таких как Флоренция, Венеция, Генуя — появились необычные люди. Они называли себя «гумани́стами» (от латинского «studia humanitatis» — «науки о человеческом»). Это были образованные жители: купцы, юристы, чиновники и духовенство. В свободное время они с увлечением изучали латинский и греческий языки, разыскивали древние рукописи и статуи, переписывали труды античных авторов. Для этого они не жалели своих денег и сил.Гуманисты считали, что после величия Древней Греции и Рима наступили «тёмные века» — время невежества и упадка, когда варвары разрушили высокую культуру. Гуманисты мечтали «возродить» золотой век античности, соединив его идеалы с христианской верой. Поэтому эпоху гуманизма также называют «Ренесса́нсом», или «Возрождением».

Если средневековые учёные размышляли о Боге и устройстве божественного мира, то гуманистов в первую очередь интересовал человек и его земная жизнь. Они создали гуманизм — учение, провозгласившее человека «венцом творения». Гуманисты верили, что человек — хозяин своей судьбы. Бог даёт свободу выбора и способности, как зёрнышко, но взрастить его может только сам человек через ежедневный труд, учёбу и закалку духа. Поэтому гуманисты активно занимались самообразованием, писали научные труды, изучали историю и поэзию.Успех, слава, величие в земных делах стали считаться доказательством Божьей милости. Идеалом эпохи стал «универсальный человек», который стремится к совершенству во всём: в науках и искусстве, в физическом развитии, в воинском мастерстве и доблести. Яркий пример — Леонардо да Винчи, бывший одновременно художником, инженером, анатомом и изобретателем.Раньше «благородным» считался тот, у кого знатные предки. Гуманисты же заявили: «Благороден не тот, кто родился в знатной семье, а тот, кто воспитал свою душу образованием и высокими помыслами». Так идеи о ценности личности и саморазвития начали менять общество.

Первым гуманистом называют итальянского поэта Франче́ско Петра́рку (1304–1374). В 1341 году на Капитоли́йском холме в Риме Петрарку торжественно увенчали лавровым венком, как древних поэтов, присвоив титул короля поэтов.Учеником и последователем Петрарки был писатель и учёный Джова́нни Бокка́чо (1313–1375). Лучшее и самое известное произведение Боккаччо – «Декамеро́н». В этих новеллах десять молодых людей, спасаясь от чумы во Флоренции, рассказывают друг другу сто историй — смешных, трагических, любовных и поучительных. В своих новеллах Джованни ярко показал повседневный мир Италии XIV века.В Средние века каждый человек должен был занимать своё место в зависимости от знатности, богатства, занятий. Теперь же в центре внимания оказалась личность человека, его индивидуальные, неповторимые эмоции.

2. Искусство раннего ВозрожденияЖивопись, скульптура и архитектура Возрождения проникнуты идеалами гуманизма. Художникам стал интересен реальный человек. Широкое распространение получили живописный и скульптурный портрет. Благодаря таким портретам мы знаем, ка ким был реальный облик многих известных людей того времени.Джо́тто (1266-1337) - первый в истории западноевропейской живописи художник, отошедший от канонов средневекового искусства. Героям его фресок на библейские темы присущи внешнее сходство с живыми людьми и человеческие эмоции.Боттиче́лли (1445–1510) знаменит своими картинами «Весна» и «Рождение Венеры». Они написаны на языческие и античные сюжеты, что не одобрялось церковью.

3. Технические открытия Позднего СредневековьяПростое водяное колесо, известное с античности для помола зерна, в Средние века было кардинально улучшено. Для создания сильного напора реки начали перегораживать плотинами. Энергия полученная от водяного колеса применялась в металлургии, горном деле  и текстильном производстве.До XIV века металл плавили в небольших горнах с ручными мехами. Прорывом стало изобретение до́менной печи — гигантской по тем меркам конструкции высотой 3-4 метра. Мощные меха, приводимые в движение водяным колесом, нагнетали в печь огромное количество воздуха. Это позволяло достигать невиданно высоких температур. Железная руда не просто ковалась, а полностью плавилась, образуя жидкий чугун. Из чугуна сразу отливали нужные изделия (например, ядра для пушек), а переплавляя его особым способом, получали качественное железо и сталь.

Долгое время европейцы не решались пускаться в далекие плавания в открытом море. Без правильных карт и морских приборов корабли ходили «каботажно» (вдоль берега) по морям, омывающим Европу, вдоль Северной и Западной Африки. Выходить в открытое море стало безопаснее после того, как моряки освоили компас. Была изобретена астролябия — прибор для определения места, где находится корабль.В XV веке появился быстрый лёгкий парусник — караве́лла («лодка с парусом»), — подвижный и вместительный. Он имел три мачты с прямыми и косыми парусами и мог двигаться в нужном направлении не только при попутном, но и при боковом и даже встречном ветре. На каравеллах можно было отправляться в далёкие морские путешествия.В 1492 году генуэзский мореплаватель Христофор Колумб, состоявший на службе у испанских королей, достиг прибрежных островов Америки в районе Карибского моря.

С развитием городов, науки и мореплавания возрастал объём знаний и одновременно потребность в образованных людях и книгах. В городах возникло множество мастерских по переписке книг.В середине XV века немец Иоганн Гутенберг (ок. 1399–1468) изобрёл книгопечатание. После долгих и упорных трудов он стал отливать из металла отдельные литеры (буквы); из них составлялись строки и страницы набора, с которого делался оттиск на бумагу. С помощью разборного шрифта можно было набрать сколько угодно страниц любого текста. Гутенберг изобрёл печатный станок.В 1456 году Гутенберг выпустил первую печатную книгу — Библию. С тех пор книгопечатание стало быстро распространяться в Европе. До конца XV века было издано 30 тысяч книг, а к началу XVI века по Европе было издано более 10 миллионов книг. Наряду с религиозными текстами стали массово печататься романы, хроники, учебники и описания путешествий.