Ф.И. Тютчев

Федор Иванович Тютчев родился 5 декабря 1803 года в семье небогатого, но знатного дворянина Ивана Николаевича Тютчева и Екатерины Львовны Тютчевой (урожденной Толстой). Семья Тютчевых была связана с культурной и литературной элитой России, что оказало значительное влияние на формирование личности будущего поэта. Детство Федора прошло в усадьбе Овстуг, расположенной в Брянском уезде Орловской губернии. Уже в раннем возрасте мальчик проявил интерес к литературе и языкам, что было поддержано его матерью и гувернерами, приглашенными для его обучения.

Писатель Лев Николаевич Толстой – дальний родственник Тютчева по материнской линии. Дедом Фёдора был Лев Васильевич Толстой. Выходит, поэт Тютчев и прозаик Толстой – шестероюродные братья.Автор «Войны и мира» не единственный знаменитый родственник Фёдора. Бабушка Тютчева Екатерина Михайловна – родная сестра А. М. Римского-Корсакова (полководца).

Лев Николаевич Толстой

В 1812 году, в возрасте девяти лет, Федор Тютчев был отправлен в Москву для продолжения образования. Его обучением занимался известный поэт С.Г. Раич, который оказал значительное влияние на юного Тютчева, прививая ему любовь к поэзии и языкам. В 1819 году, в возрасте 16 лет, Тютчев поступил в Московский университет на словесное отделение. Именно здесь он начал серьезно заниматься литературой, изучая классическую и европейскую литературу, философию и историю. Университетская среда способствовала формированию его мировоззрения, которое сочетало в себе романтические идеи с глубокими философскими размышлениями о жизни, природе и месте человека в мире.

поэт С.Г. Раич

Домашним обучением маленького Тютчева занимался поэт и переводчик Семён Егорович Раич (который позже будет наставником Лермонтова). Фёдор проявлял способность к точным наукам, стихосложению и классическим языкам. Уже в детстве мальчик выучил латынь, древнегреческий, немецкий и французский.В 1819 году юноша зачислен на факультет словесности Московского университета. Программу Тютчев окончил экстерном, на 3 года раньше срока, с блестящими результатами.

Лермонтов

После окончания Московского университета Федор Иванович Тютчев выбрал дипломатическую карьеру, которая определила многие аспекты его жизни и творчества. В 1822 году он поступил на службу в Коллегию иностранных дел и вскоре был отправлен в Мюнхен, столицу Баварии. В Германии Тютчев провел около 22 лет, занимая различные дипломатические посты. Это время стало для него периодом глубокого погружения в европейскую культуру. 

Московский университет

Тютчев свободно владел несколькими языками, что позволило ему читать философские и литературные произведения в оригинале. Общение с немецкими и итальянскими интеллектуалами и поэтами, а также изучение западноевропейской философии оказали значительное влияние на его мировоззрение и поэтическое творчество. В этот период Тютчев активно писал стихи, в которых сочетались русская традиция и европейские культурные влияния, особенно романтизм.

В 1844 году Тютчев вернулся в Россию и поселился в Санкт-Петербурге. Здесь он продолжил дипломатическую службу, занимая должность цензора в Министерстве иностранных дел. Возвращение на родину совпало с новым этапом в его литературной деятельности. В Петербурге он сблизился с такими литературными деятелями, как Иван Тургенев и Николай Некрасов, что способствовало публикации его произведений в русских журналах.

Николай Некрасов

 В поздние годы Тютчев продолжал активно писать, обращаясь к философским и политическим темам. В его поэзии усиливаются мотивы раздумий о судьбах России и мира, роли личности в истории, что отразило его глубокое беспокойство о будущем страны. В личной жизни Тютчев пережил ряд трагедий, включая смерть жены и детей, что нашло отражение в его поэзии, наполненной грустью и размышлениями о бренности человеческого существования.Федор Иванович Тютчев скончался 15 июля 1873 года в Царском Селе, оставив после себя богатое литературное наследие, которое продолжает влиять на русскую поэзию и философию.

Царское село

Первые стихи Тютчев посвятил мёртвой птицеЗа четырёхлетним Федей присматривал бывший крепостной Николай Афанасьевич Хлопов. Грамотный и благочестивый мужчина стал для мальчика верным товарищем. Зарождение поэтического дара у своего подопечного он заметил первым.Как-то, прогуливаясь с Хлоповым по роще близ кладбища, Федя заметил в траве мёртвую голубку. Эта находка очень огорчила его. Ребёнок похоронил птицу и на эмоциях сочинил стихотворную эпитафию.

Николай Афанасьевич Хлопов

К концу жизни Фёдор Иванович теряет близких людей, они уходят один за другим. От туберкулёза умерла Елена Денисьева. Затем мир покинули мать поэта, любимый брат, дочь и сын.Поэт пережил два особо сокрушительных удара. Он уже не мог вставать с постели и последние недели провёл в физических мучениях. Фёдора Ивановича не стало 27 июля 1873-го. Захоронён на кладбище Новодевичьего монастыря, сегодня могила реставрирована, сюда приносят цветы.

Новодевичий монастырь

Ранний период творчества Федора Ивановича Тютчева охватывает его юношеские годы и продолжается до конца 1830-х годов. В это время поэт начинает писать свои первые стихи, находясь под сильным влиянием европейского романтизма, с которым он познакомился благодаря своему образованию и пребыванию в литературной среде Москвы и Мюнхена. Стихи Тютчева этого периода наполнены эмоциональностью, лиричностью и характерной для романтизма идеализацией природы, которая выступает как отражение душевных переживаний автора. Одним из ключевых элементов ранней поэзии Тютчева является описание природных явлений, которые он часто использует как метафору для выражения сложных человеческих чувств.

Средний период творчества Тютчева, охватывающий 1830-е и 1850-е годы, характеризуется углублением философской тематики и совершенствованием поэтического мастерства. В этот период поэт создает свои наиболее зрелые и значимые произведения, в которых все больше проявляется его интерес к философским размышлениям о природе, жизни и месте человека в мире. Тютчев обращается к таким темам, как текучесть времени, неизбежность судьбы, взаимосвязь человека и природы. Его стихи становятся более глубокими, наполненными философскими раздумьями и тонкими психологическими наблюдениями.

Особое внимание в этот период Тютчев уделяет описанию природы, но теперь она предстает не просто как фон для лирических переживаний, а как самостоятельный, активный участник жизни, который символизирует вечные законы бытия. В стихотворениях этого времени природа и человек изображены в сложной взаимосвязи, где природные явления отражают внутренние состояния души. Кроме того, в его поэзии появляются мотивы трагизма и судьбы, которые впоследствии станут центральными в его творчестве.

Поздний период творчества Федора Ивановича Тютчева, охватывающий 1850-е — 1870-е годы, отмечен значительными изменениями в тематике и настроении его поэзии. В это время усиливается гражданская тематика, что отражает глубокую озабоченность поэта судьбами России и мировыми историческими процессами. Тютчев начинает активно размышлять о роли личности в истории, судьбе наций и цивилизаций, что находит отражение в его стихотворениях, наполненных философскими и политическими мотивами.

Одним из центральных мотивов позднего периода становится тема судьбы — как личной, так и национальной. Тютчев видит судьбу как неумолимую силу, управляющую жизнью людей и народов, и часто выражает в своих стихах трагическое понимание неизбежности исторических процессов. Его поэзия этого периода пронизана размышлениями о течении времени, быстротечности жизни и исторической преемственности, что отражает зрелость его философского взгляда на мир.

Кроме того, в стихах Тютчева усиливаются мотивы истории и времени. Он воспринимает историю как бесконечный цикл, в котором человечество проходит через повторяющиеся фазы подъема и падения. Это приводит к глубоким раздумьям о судьбах России, о ее месте в мире и исторической миссии, что особенно ярко проявляется в его политической и гражданской лирике. В этот период творчество Тютчева приобретает более мрачные, трагические нотки, его стихи становятся более насыщенными и многослойными, отражая сложность и неоднозначность его размышлений о жизни и истории.

«Я встретил вас», Сборник стихотворенийПод обложкой – лучшие строфы из разных периодов жизни. В первый блок вошли творения, воспевающие магию природы, лиричность ветра и моря, огненность осени.В блоке «Земная жизнь объята снами» представлены размышления поэта о жизненных метаниях. Чувства человека он также сравнивает со стихиями.Дальше читатель знакомится с поэтическими посвящениями знаменитым современникам – Пушкину, Вяземскому, Жуковскому, Полонскому.Не уходит от внимания любовная лирика. Например, в книгу вошло стихотворение «Я встретил вас», которое Тютчев сочинил на склоне лет. Оно посвящено баронессе Амалии Крюденер.

баронесса Амалия Крюденер

«Умом Россию не понять»XX век признал в Тютчеве яркого выразителя русской идеи. Стихотворение «Умом Россию не понять» не слепое выражение патриотизма, а глубокое мирообразующее утверждение. Стихотворной линии о России характерна некоторая религиозность. Это заметно в произведениях «Олегов щит», «Эти бедные селенья», «Ты долго ль будешь за туманом». Тютчев считал, что недопустимо вносить чужие идеи в российскую действительность.Публицистические статьи из сборника написаны в ответ на негативные рассуждения современников из Европы. Например, к тексту «Россия и Германия» Тютчева подтолкнула книга французского путешественника, маркиза Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году». Фёдор Иванович разоблачил суждения Кюстина и его русофобский настрой.

Любовная лирика Федора Ивановича Тютчева представляет собой богатый и многогранный аспект его поэзии, в котором личные переживания переплетаются с универсальными темами человеческих эмоций и отношений. Тютчев часто исследует сложные аспекты любви, от страстных и романтических до трагических и неразделенных.

В поздних произведениях Тютчева выражаются его размышления о судьбе России и мировых событиях. Эти стихи отражают глубокую озабоченность поэта судьбами нации и историческими процессами, которые влияют на общество и мир в целом. Тютчев анализирует политические и гражданские события, используя их для выражения своих взглядов на историю и судьбу.