Библейские притчи

Притча о неразумном юношеКак-то вечером царь Соломон смотрел в окно. Он увидел, как одинокий юноша идёт по площади. Вдруг из тени возникла женщина и преградила юноше путь. Она была старше его, но всё же молода, и очень красива. Женщина была одета в дорогие яркие одеяния, на её шее красовалось жемчужное ожерелье в несколько рядов. На её руках блестели толстые серебряные браслеты, на пальцах – золотые перстни с драгоценными камнями. Соломон тут же распознал в ней ветреную женщину, блудницу. А юноша был неопытен, он этого не понял.– Сколько же я искала тебя, любимый мой, и наконец нашла! – с жаром сказала женщина. – Пойдём ко мне, мужа моего нет дома, он не скоро вернётся!И неразумный юноша пошёл за ней. Она опутала его своими сетями, поймала его своим арканом. Несчастный отдавал ей всё, что зарабатывал. Он продавал вещи из дома своего отца, чтобы дарить блуднице дорогие подарки.Многих погубила она своими ласковыми речами.Притча эта о том, что не стоит связываться с беспутными людьми.                  Они не доведут до добра.

Иаков и пёстрые стадаВы наверняка помните, как Иаков купил у своего старшего брата Исава первородство за чечевичную похлёбку. Потом Иаков обманом получил у Исаака отцовское благословение, положенное Исаву. Исав разгневался и задумал убить младшего брата после смерти Исаака. И тогда Ревекка, их мать, отправила Иакова в Месопотамию к своим родственникам.Иаков прожил у своего месопотамского родича Лавана много лет. И всё это время он тяжело трудился. Иаков женился на дочерях Лавана Лии и Рахи́ль, и те родили ему сыновей. И вот задумал Иаков вернуться домой.– Много лет я работал на тебя в поте лица, – сказал Иаков Лавану. – Благодаря мне твои стада выросли и добро твоё умножилось многократно. Пришло мне время идти в Ханаан. Я жду от тебя вознаграждения.– Что ты хочешь получить, зять мой? – спросил Лаван.– Дай мне всех чёрных, пёстрых и пятнистых овец и коз из стада твоего.– Хорошо, будь по-твоему.Лаван согласился только для вида, а сам задумал обмануть Иакова.

Лаван втайне от Иакова велел своим сыновьям отделить всех чёрных, пёстрых и пятнистых овец и коз, и отогнать их подальше. Пришёл Иаков к стаду и видит – остались только белые овцы и козы.– Вот каково твоё слово, тесть мой! – воскликнул Иаков. – Но правда на моей стороне!Иаков нарвал множество ветвей тополя и миндаля и полосами срезал с них кожицу. Эти ветви он положил на водопое, куда водил стада Лавана. И когда козы или овцы зачинали возле тех веток, ягнята и козлята рождались пёстрыми, с пятнами. Иаков забирал их себе, и вскоре у него уже было огромное стадо. Он вернулся домой богачом.Вопреки опасениям Иакова, Исав тепло встретил брата. Они обнялись и расплакались.Эта притча о том, что нужно держать слово,                                                  иначе жизнь накажет тебя.

Притчи Иисуса ХристаПритча о добром самаритя́нине (самаря́нине)Законниками в Иудее называли людей, которые прекрасно знали Ветхий Завет. Они учили других людей соблюдать религиозные законы. Из-за своих знаний законники часто бывали высокомерными. Однажды законник обратился к Иисусу Христу:– Учитель, что мне нужно делать, чтобы попасть в рай?– Ты и без меня знаешь ответ, – ответил Иисус. – Что сказано в Писании по этому поводу?– "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей силой твоей, и всем разумом твоим", и "ближнего своего возлюби, как самого себя", – на память процитировал законник.– Всё верно. Поступай так, и душа твоя будет в раю.Законник не унимался, он хотел подловить Иисуса на слове:–Учитель, а кто для меня ближний?

Раб вышел из дворца и пошёл к одному из своих товарищей. Он схватил его за шею и принялся душить:– Ты должен мне сто динариев! Возвращай немедленно, иначе я накажу тебя!– Друг мой, смилуйся! – со слезами попросил товарищ. – Потерпи на мне, я верну тебе всё, обещаю!Но раб не сжалился над товарищем и бросил его в темницу:– Не выйдешь, пока я не получу всё до последней монеты!Слухи об этом быстро дошли до царя. Царь послал стражников, чтобы они привели раба во дворец.– Злой раб! – сердито сказал царь. – Ведь ты умолял меня, и я простил тебе твой огромный долг. Почему же ты не простил товарищу своему его малый долг? Стража, бросьте его истязателям! Пусть мучают его до тех пор, пока он не выплатит мне  десять тысяч талантов!Эта притча о том, что нужно прощать людям их долги, прегрешения и обиды перед нами.

– Отец мой Авраам, смилуйся надо мной! – воззвал богач. – Пошли ко мне Лазаря, пусть принесёт мне хоть капельку воды. Меня мучит огонь, я страдаю от жажды!– В том мире ты презирал нищих и жалел для них куска хлеба. В этом мире ты страдаешь, а Лазарь веселится. Он помог бы тебе, но это невозможно, ведь между нами непреодолимая пропасть. Нельзя спуститься в ад из рая, или подняться в рай из ада, – ответил Авраам.– Умоляю, помоги хотя бы моим пятерым братьям! Они живут так же, как жил я в своё время. А это значит, что они тоже попадут в ад. Прошу тебя, воскреси Лазаря ненадолго. Пусть передаст моим братьям, чтобы оставили грех и жили праведно!– Если они не слушают Моисея и пророков, то не станут слушать и воскресшего Лазаря, – сказал Авраам и отвернулся от богача.Эта притча о том, что нужно жить правильно уже сейчас, не откладывать это на будущее.

Притча о блудном сынеУ одного богатого человека было двое сыновей. Однажды младший сын сказал ему:– Отец, выдели мне часть имения, причитающуюся мне в наследство. Мне скучно здесь, я хочу жить в другом месте.Богач удивился такой просьбе, но выполнил её. Он продал часть своих огромных стад и отдал младшему сыну вырученное серебро.Юноша уехал в далёкую страну. Он поселился в огромном городе и жил на широкую ногу. Он ни в чём себе не отказывал: пировал каждый день, щедро угощал людей. Те, кто пировал за его счёт, называли его своим другом.И вот у него закончились деньги. От него моментально отвернулись все, кого он считал своими друзьями. Никто не давал ему денег в долг. К тому же, в той стране разразилась ужасная засуха, и начался голод. В отчаянии молодой человек нанялся пасти свиней. А ведь евреи считают свиней нечистыми животными, не едят свинину и не могут прикасаться к ним.Кормили его отвратительно – хуже, чем животных.– И не вздумай красть еду у свиней! – пригрозил хозяин. – Они стоят        гораздо дороже тебя!

А старший сын весь тот день работал в поле. И вот он приблизился к дому. До него донеслась весёлая музыка, громкие крики и песни. Он подозвал слугу и спросил, в чём дело:– Вернулся твой младший брат, господин, – ответил слуга. – Хозяин велел заколоть телёнка и достать лучшие вина. Пойдём быстрее в дом, все ждут тебя!Но старший сын не пошёл в дом. Он очень сильно рассердился.Слуга рассказал отцу, что старший сын не идёт на пир. И тогда отец сам вышел к нему:– Что случилось, сын мой? Почему ты не хочешь веселиться с нами? Ведь твой родной брат вернулся из дальней страны!– Эх, отец, – горько ответил старший сын. – Все эти годы я каждый день работал на тебя наравне со слугами. Брат же мой в это время веселился и пропивал твои деньги. Когда он всё прогулял и вернулся домой, ты заколол для него целого телёнка. А для меня ты даже козлёнка ни разу не зарезал, чтобы мне повеселиться с моими друзьями!Тогда отец положил сыну руку на плечо и сказал ему:– Ты всегда со мной, сын. Всё, что ты видишь вокруг, всё, что мне принадлежит – это всё твоё. Но сейчас вернулся твой брат, и нам следует праздновать и веселиться. Ибо он был мёртв и ожил, был потерян для нас, а сейчас нашёлся!И они пошли в дом, и пили, и веселились до самого утра.Эта притча рассказывает о силе родительской любви. Она                                                    также учит нас не отворачиваться от тех, кто оступился.В наше время блудным сыном могут назвать человека,                                                     который раскаялся в своих заблуждениях.

Притча о званых и избранныхОднажды Иисус оказался на пиру у богатого и знатного человека. И заметил он, что гости стараются сесть поближе к хозяину, на самые почётные места. Он сказал им:– Придя на пир, не стремитесь занять самые почётные места. Ведь может прийти кто-то более знатный, и тогда хозяин с позором пересадит вас на дальнее место. Лучше проявите скромность и сядьте подальше. И тогда хозяин увидит вас и на глазах всех с почётом пересадит вас ближе к себе.Люди попросили Иисуса объяснить сказанное, и он ответил им:– Всякий, кто возвышает сам себя, унижен будет, тот же, кто принижает себя, будет возвышен.На том пиру почти все гости были богатые. Иисус обратился к ним:– Когда устраивают пир, то зовут родственников, друзей, богатых соседей и знатных людей. Делают это затем, чтобы их в ответ тоже пригласили. Но я говорю вам – приглашайте также нищих и больных, зовите путников с дороги. Они не смогут отплатить вам добром, но за них отплатит бог.

И когда слуга передал эти извинения, хозяин рассердился:– Никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных!Он велел слуге привести на пир окрестных бедняков, путников, первых встречных.Эта притча о том, что некоторым людям в жизни даётся больше, чем другим. Но если эти счастливчики ничего не будут делать, то не преуспеют. Другим же повезло меньше. Но они могут многого добиться, если будут стараться.

Притча о работниках на виноградникеРано поутру хозяин виноградника вышел на рыночную площадь, чтобы нанять работников.– За день работы на винограднике я заплачу вам по одному динарию, – сказал он работникам.Они согласились и пошли трудиться. Он также нанял людей в девять часов утра, в полдень, и в три часа дня. И пообещал заплатить им по справедливости.В пять часов дня виноградарь снова пришёл на площадь. Он увидел там праздно стоящих людей.– Почему вы стоите без дела? – спросил он.– Никто не нанял нас, господин, – ответили работники.– Идите трудиться на мой виноградник. Я заплачу вам сколько следует, – предложил хозяин.Работники довольные пошли на виноградник и трудились там до конца дня.

Притча о десяти девах (девушках)Один богатый и знатный человек решил жениться. Он выбрал для себя десять невест. Девушки были счастливы, так как человек сей был добр и красив. Но перед самым брачным пиром жениху пришлось отбыть по делам.Ночью жених должен был вернуться. Девушки вышли из дома встречать его, взяли с собой масляные светильники. Пять из них поступили мудро: взяли с собой дополнительное масло в сосудах. А другие пять поступили неразумно: не взяли масла про запас. Девушки сели на землю и вскоре задремали.Разбудил их крик слуги:– Жених идёт! Идите встречать его!К этому времени масло во всех светильниках закончилось. Мудрые девушки взяли сосуды и хотели наполнить свои светильники, а неразумные попросили их:– Поделитесь с нами маслом.– Масла осталось немного. Если мы разделим его с вами, то не хватит ни вам, ни нам. Идите же и купите себе масла у продавцов, – ответили мудрые девушки.

– Пошлю-ка я сына, – решил хозяин. – Его не посмеют убить.Злодеи же увидели хозяйского сына и обрадовались:– Если убьём наследника, то сможем завладеть виноградником и другим имуществом хозяина!И они убили юношу.Тогда хозяин вооружился мечом и вооружил всех слуг своих. И пришли они на поле и отомстили злодеям, убив их всех до единого. После этого хозяин отдал виноградник другим виноградарям. И те каждый год собирали урожай и отдавали плоды хозяину.Эта притча о том, что нельзя зариться на чужое имущество. И о том, что нужно выполнять свой долг.

Притча о рабах бодрствующих (о верном слуге)Хорошие слуги ждут ночью возвращения господина своего. Они не спят, они не снимают одежду и не гасят светильники. И когда придёт хозяин, он увидит, кто из слуг ждёт его, а кто спит. И бодрствующих слуг хозяин возвысит над ленивыми, сделает их управителями в доме своём. Но бывает так, что домоправитель в отсутствие хозяина начинает своевольничать. Он бьёт других слуг и служанок, напивается вином.– Нескоро придёт хозяин, – думает с усмешкой такой домоправитель, – ничего не узнает, так как я скрою все следы разгула своего.Но однажды хозяин придёт до срока и увидит нечестивое поведение домоправителя. Тогда он накажет его сурово и определит ему место среди последних слуг.Тот слуга, который знал волю господина своего и не выполнил её, будет бит сильно. А тот, который не знал волю господина и провинился, будет бит меньше.От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. Таков смысл этой притчи.

Притча о талантах (о зарытом таланте; о таланте, зарытом в землю)Некий знатный человек должен был уехать в другую страну по неотложным делам. Он поручил своим рабам присматривать в это время за его имуществом. Одному рабу он вручил пять талантов серебра, другому – два таланта, третьему – один. Каждому он дал сообразно его способностям.Первый раб вложил свои пять талантов в дело, и приобрёл ещё пять талантов. Второй раб также вложил свои два таланта в дело, и заработал ещё два таланта. А третий раб просто зарыл свой талант в землю.Вернулся хозяин и вызвал своих рабов.– Господин! – сказал первый раб. – Ты дал мне пять талантов, я заработал ещё пять. Вручаю тебе десять талантов!– Добрый и верный раб! – воскликнул довольный хозяин. – Ты был верен мне в малом, теперь я доверю тебе многое! Садись со мной рядом, раздели мою радость!– Господин, перед отъездом ты вручил мне два таланта, – сказал второй раб. – Я заработал ещё два. Вот, отдаю тебе четыре таланта.– Добрый и верный раб! – обрадовался хозяин. – Я доверил тебе малое, и ты не подвёл меня. Теперь я стану доверять тебе большое! Садись со мной рядом, раздели мою радость!

Притча о смоко́вницеУ одного человека на винограднике росла смоковница (инжир). Два года он приходил к ней за смоквами, но она не плодоносила. На третий год хозяин снова не нашёл на ней смокв. Он рассердился и сказал виноградарю:– Эта смоковница не приносит плодов и только зря занимает место. Сруби её.– Хозяин, подожди ещё год. Я окопаю её и удобрю навозом. А если и на четвёртый год она не даст урожая, то я срублю её, – ответил виноградарь.Эта притча о том, что каждый заслуживает ещё один шанс. А также о том, что если что-то не получается, то нужно больше стараться.

Кесарю кесаревоЭто не совсем притча, но тоже весьма поучительная история. Фарисеи хотели подловить Иисуса Христа на слове, чтобы уничтожить его влияние на людей. Однажды они подошли к нему и сказали:– Учитель, мы знаем, что ты проповедуешь истинное учение невзирая на лица (*то есть справедливо, непредвзято, не глядя на социальный статус). Скажи нам, правильно ли платить налоги кесарю (*цезарю, императору)?Христос тут же понял, что они замышляют злое против него. Ведь если он скажет, что платить налоги кесарю неправильно, то это будет призыв к бунту. Фарисеи немедленно донесут властям, и его арестуют. А если скажет, что платить налоги кесарю правильно – его объявят римским клевретом (*приспешником).

Притча о судье неправедномВ одном городе жил судья. Человек он был нехороший – бога не боялся, людей не стыдился. В том же городе жила бедная вдова, которую всячески обижал богатый сосед. Каждый день вдова приходила к дому неправедного судьи и просила:– Защити меня от обидчика!Судья только смеялся в ответ. Но её постоянные просьбы досаждали ему. И однажды он сказал себе:– Я не боюсь бога и не стыжусь людей. Но эта вдова постоянно приходит и надоедает мне. Я защищу её от обидчика, чтобы она больше не приходила.Эта притча о том, что нужно добиваться правды несмотря ни на что.

Притча о неверном управляющемОдному богатому человеку донесли, что его управляющий обворовывает его. Богач разгневался и призвал управителя:– Правду ли о тебе говорят? Неужели ты присваиваешь моё добро? Немедленно подготовь мне отчёт о всех делах. И после этого иди прочь, я прогоняю тебя!Управляющий опечалился. Он был уже слишком стар и слаб, чтобы заниматься физическим трудом. А просить милостыню ему было стыдно.– Нужно придумать что-нибудь, чтобы местные хозяева принимали меня в своих домах и кормили, – решил он.И он придумал. Он позвал человека, который был должен хозяину, и спросил:– Сколько мер масла ты должен моему господину?– Сто мер, – ответил тот.– Пиши расписку, что ты должен пятьдесят мер.Должник обрадовался и сделал, как ему сказали.Управляющий позвал второго должника и спросил у него:– Сколько мер пшеницы ты должен моему господину?– Сто мер, – со вздохом ответил тот.– Пиши расписку, что должен восемьдесят мер.Должник тут же написал расписку.

Конец