"Калевала" - отвечаем на вопросы
тест
Вопрос №1:Где и когда, по предположениям учёных, сложился карело-финский эпос? Кто его литературно обработал и записал? Ответ:Карело-финский эпос, известный как «Калевала», сложился на основе древних устных преданий и песен, бытовавших среди финно-угорских народов. В первую очередь, среди карелов и финнов. Эти предания передавались из поколения в поколение, в основном в форме рун. Руна – это поэтическая песня, которая исполнялась под аккомпанемент кантеле – традиционного финского струнного инструмента. Учёные предполагают, что карело-финский эпос сложился в I тыс. н. э. в среде восточно-финских племён (емь, корела). Это был период разложения родового строя, внедрения земледельческой культуры и железной техники. Карело-финские руныбыли литературно обработаны только в 30-х годах XIX столетия. Основная заслуга в этом принадлежит финскому врачу и филологу Элиасу Лённроту. Он собирал руны в многочисленных экспедициях, совершённых им в Карелию и Финляндию в первой половине XIXвека. Лённрот не только записал, но и систематизировал, объединил эти тексты в единый эпос. Первая версия «Калевалы» была опубликована в 1835 году. А расширенная версия, известная сегодня, вышла в свет в 1849 году.
Вопрос №2:Из какого количества рун (песен) состоит композиция «Калевалы»? Ответ: Композиция «Калевалы» состоит из 50 рун (песен).Эти руны включают в себя различные мифы, легенды и предания, объединённые в эпическую поэму. Они отражают представления финно-угорских народов о мире, природе, героях и их подвигах.
Вопрос №3:О чём рассказывают древние руны? Дай развёрнутый ответ. Ответ: Древние руны, составляющие эпос «Калевала», рассказывают о мифических событиях и подвигах героев и отражают представления древних финно-угорских народов о мире, природе и человеческой жизни.Основные темы и сюжеты рун включают:1. Создание мира.Руны описывают миф о сотворении мира. Мир произошёл из яйца птицы. Согласно мифу, части яйца превращаются в различные элементы мира: небо, землю, солнце, луну и звёзды. 2. Герои и их подвиги.Центральные персонажи «Калевалы» - это великие герои, такие как Вяйнямёйнен, Ильмаринен и Лемминкяйнен.Вяйнямёйнен – мудрый старец, наделённый магической силой и знанием.Ильмаринен – искусный кузнец, который создаёт чудесные предметы, такие как волшебная мельница Сампо.Лемминкяйнен – герой-воин, совершающий подвиги ради своей возлюбленной.
3. Создание Сампо.Одним из центральных сюжетов является история о создании и судьбе волшебной мельницы Сампо, которая приносит богатство и благополучие своему владельцу. Сампо становится предметом споров и битв между героями и Лоухи, правительницей северного края Похъёлы. 4. Поиски и путешествия.Герои эпоса совершают долгие и опасные путешествия, чтобы добыть чудесные предметы, такие как Сампо, или вернуть украденные сокровища. Эти путешествия связаны с преодолением множества испытаний и встречами с магическими существами.5. Любовь и брак.Руны также касаются тем любви и брака. Они описывают попытки героев завоевать сердца возлюбленных, а также связанные с этими трудности и испытания. 6. Смерть и возрождение.В «Калевале» присутствуют сюжеты, связанные с темой смерти и загробной жизни. Например, Лемминкяйнен умирает и затем возрождается с помощью своей матери, которая собирает его тело по частям.7. Магия и колдовство.Магия играет важную роль в эпосе. С помощью заклинаний и песен герои управляют природными силами, исцеляют болезни, побеждают врагов и преодолевают препятствия. «Калевала» представляет собой синтез мифологии, эпической поэзии и народной мудрости, отражая богатство культурного наследия финно-угорских народов.
Вопрос №4:Какие герои «населяют» эпос «Калевала», и какие природные стихии сопровождают их деяния? Ответ:Эпос «Калевала» населён множеством героев, каждый из которых связан с определёнными природными стихиями. Эти стихии отражают характеры героев, их деяния и роль в мифологии. Назовём основных героев. 1. Вяйнямёйнен – мудрый старец, первопредок, могучий певец и колдун. Вяйнямёйнен –центральный герой «Калевалы». Он символизирует знание и силу.Природные стихии: Вянямёйнен связан с водой и землёй. Он родился из воды, и в его деяниях часто фигурируют озёра, реки и море. Его магические песни могут вызывать штормы и изменять ход рек. 2. Ильмаринен – божественный кузнец, создатель волшебной мельницы Сампо и других чудесных предметов. Он олицетворяет труд, мастерство и творческую силу.Природные стихии: Ильмаринен связан с огнём и металлами. В его кузнице огонь играет центральную роль. А его способность управлять металлами и создавать магические предметы делает его повелителем огня и металла. 3. Лемминкяйнен – герой-воин и ловкий обольститель. Он часто вступает в сражения ради женщин или славы. Лемминкяйнен – импульсивный и храбрый, но иногда неразумный персонаж. Природные стихии: Лемминкяйнен связан с огнём и бурей. Его бурный характер отражается в буйных стихиях, а его приключения часто сопряжены с природными катаклизмами.
4. Лоухи – хозяйка Похъёлы – северного края, где правят холод и мрак. Лоухи – могущественная ведьма, обладающая магической силой и хитростью. Она стремится получить Сампо для укрепления своего могущества.Природные стихии: Лоухи связана с холодом, тьмой и мраком. Она управляет морозами и метелями, а её мир окружён ледяными пустошами и вечной ночью. 5. Куллерво – трагический герой, несчастный и мстительный юноша, чья жизнь полна страданий и жестокости. Куллерво – один из самых мрачных персонажей эпоса, символизирующий несчастье и разрешение.Природные стихии: Куллерво ассоциируется с бурей и разрушением. Его деяния часто сопровождаются природными катаклизмами. Его судьба связана с силой стихии.
Вопрос №5:Как называются северная и южная точки этой прекрасной страны? Ответ:В эпосе «Калевала» северная и южная точки представляют собой два противоположных мира, воплощающих разные аспекты жизни и культуры. Северная точка – это мрачная и суровая страна Похъёла, символизирующая холод и тьму. Здесь ещё сохранились черты древнего матриархата, где властвует злая старуха Лоухи, хозяйка Похъёлы. Этот мир наполнен магией, хитростью и опасностями. А его правительница олицетворяет силу и власть. Южная точка – это светлая и радостная страна Калевы – Калевала. Здесь обитают главные герои эпоса: мудрый и верный Вяйнямёйнен, искусный кузнец Ильмаринен и жизнерадостный Лемминкяйнен. Калевала представляет собой мир гармонии, творчества и героизма, контрастирующий с холодной и зловещей Похъёлой. Эти две страны отражают борьбу между светом и тьмой, добром и злом, воплощая центральные темы и конфликты эпоса.
Вопрос №6:Кто, кому и зачем заказал сделать чудесную мельницу Сампо, и что эта мельница символически обозначает? Ответ:Чудесную мельницу Сампо в эпосе «Калевала» заказала сделать Лоухи, хозяйка мрачной страны Похъёлы. Она обратилась с этой просьбой к герою Ильмаринену – легендарному мастеру и кузнецу. Взамен в награду она пообещала ему в жёны свою дочь. Зачем Лоухи нужна была мельница Сампо?Лоухи стремилась укрепить своё хозяйство и увеличить богатство Похъёлы. А Сампо, по поверью, обладала волшебной силой и могла приносить неограниченные блага. Мельница Сампо могла одновременно производить муку, соль и золото, что обеспечивало её владельцу бесконечное изобилие и процветание. Символическое значение Сампо.Мельница Сампо символизирует источник благосостояния, процветания и магической силы. В эпосе она воплощает идею о том, что материальное благополучие может быть достигнуто через труд, умение и магию. Также Сампо может рассматриваться, как символ культурного и экономического процветания, связанного с мирным трудом и созиданием.Однако, как показывает развитие сюжета, обладание Сампо порождает жадность и конфликт, так как герои эпоса, в том числе Вяйнямёйнен, Ильмаринен и Лемминкяйнен, решают вернуть мельницу. В итоге Сампо разбивается. Это подчёркивает идею о том, что ничто в этом мире не вечно, и даже великие сокровища могут быть утрачены. Осколки Сампо, выброшенные морем на берега Калевалы, становятся семенем для новых благ и символом возрождения.
Вопрос №7:Как шла работа кузнеца Ильмаринена над созданием Сампо?Расскажи об этом, приводя цитаты из текста «Калевалы». Ответ:Работа кузнеца Ильматинена над созданием Сампо в эпосе «Калевала» описана подробно и сопровождается множеством образных деталей. Процесс создания Сампо происходил в несколько этапов. Каждый из этапов сопровождался определёнными трудностями. Вот как это описано в тексте. 1. Начало работы:Ильмаринен приступает к кузнечному делу, используя всё своё мастерство. В кузнице он разжигает огонь и начинает ковку. Он стремится создать нечто чудесное. Вот как это описано в «Калевале»: «Кузнец великий Ильмаринен Раздувал кузницу, разжигал огонь, Кузнечный мех наполнил яростным ветром, Стал ковку свою волшебную начинать.»
2. Первые попытки: В процессе работы Ильмаринен сталкивается с трудностями. Его первые попытки создать Сампо приводят к появлению предметов, которые оказываются недостаточно хороши. В эпосе упоминается, как он сначала выковал лук, потом лодку, затем корову и плуг. Но все эти изделия имеют «дурные свойства» и не подходят для выполнения задачи.«Снова в пламени кузнец выковал лук,Но лук тот зло приносил и кровь проливал».«Выковал лодку из пламени кузнец,Но лодка та на суше ходила, в море же не шла.»«Корова вышла красива с виду,Но молоко в землю пускала, лениво спала в лесу.»«И плуг выковал кузнец Ильмаринен,Но плуг тот землю чужую рыл, на чужой выгон заходил.»3. Создание Сампо:Наконец, после нескольких неудачных попыток, Ильмаринен создаёт чудесную мельницу Сампо, которая сразу начинает производить блага:«И в пятый раз Ильмаринен выковал мельницу чудесную,Сампо, что давало пищу,Три меры с восхода солнца мелет:Первую меру для потребы,Вторую – на продажу,Третью меру – на пиры.»Эта цитата подчёркивает символическую значимость Сампо как источника богатства и благосостояния.
4. Завершение работы. Создав Сампо, Ильмаринен завершает свою работу. Лоухи, хозяйка Похъёлы, получает долгожданную мельницу. Однако, как описывается в дальнейшем, Сампо становится объектом зависти и причиной конфликта. Работа Ильмаринена над созданием Сампо символизирует усилия человека в стремлении достичь совершенства, преодолевая трудности и ошибки на пути к цели. Сама мельница олицетворяет процветание, которое может быть достигнуто через труд и мастерство.
Вопрос №8:Что случилось с Сампо впоследствии? Ответ:Судьба чудесной мельницы Сампо в эпосе «Калевала» развивается драматично и символично.После того, как кузнец Ильмаринен создал Сампо по просьбе Лоухи, хозяйки Похъёлы, это магическое устройство стало источником огромного богатства и процветания для Похъёлы. Мельница Сампо могла производить муку, соль и золото, принося своему владельцу неограниченные блага.Однако герои Калевалы – Вяйнямёйнен, Ильмаринене и Лемминкяйнен – видя в Сампо источник силы и процветания, решили вернуть её на свою Родину, чтобы использовать для благополучия своего народа. Они отправились в Похъёлу.Пройдя через многочисленные испытания, они похитили Сампо. Но на обратном пути на море разразилась буря, вызванной магией Лоуху, которая стремилась вернуть утраченное. В результате битвы на море Сампо разбилось, и его осколки упали в воду.Часть осколков была выброшена на берега Калевы. Из них, как предсказал Вяйнямёйнен, вырастут новые пашни, и начнётся новое процветание. Этот эпизод символизирует борьбу за материальные блага и утраты, которые неизбежны в жизни. А также указывает на возрождение и продолжение жизни, даже если основные богатства были потеряны.
Комментариев пока нет