В городе богини Афины

Афиняне гордились своим городом «Если ты был в Афинах и не восторгался ими, — говорили они, — то ты осёл!» Однако район гончарных мастерских Кера́мик вряд ли мог вызвать чей-либо восторг.1. Там, где дымили печи для обжига посудыУзкие немощёные улочки Керамика извивались между глухими стенами домов с запертыми калитками. Горожане выливали помои и выбрасывали отбросы прямо на улицу. Вечерами по грязным и зловонным лужам Керамика нельзя было ходить без смоляного факела. Керамик был известен далеко за пределами Эллады: в однообразных домах с черепичной крышей жили и трудились искусные гончары и живописцы, создававшие великолепные расписные вазы.Долгое время, ещё до побед над персами, вазы украшали чернофигурным рисунком: по красноватой глине наносили фигуры чёрным лаком. Позже стали поступать наоборот — для фигур сохраняли естественный красноватый цвет глины, а остальную поверхность покрывали чёрным лаком. Такие вазы называют краснофигурными. Лак блестел на солнце и не тускнел со временем.Кроме дорогих расписных ваз в Керамике изготавливали и более простую посуду: пи́фосы — огромные глиняные бочки для хранения зерна, а́мфоры — сосуды с двумя ручками для вина и масла, кувшины для воды, чаши.Владелец гончарной мастерской имел несколько рабов, которым поручал однообразную и грубую работу: вымешивать глину, подносить топливо к печи, ворошить пылающие угли железным стержнем. Однако творческую работу, требующую выдумки и интереса, например роспись ваз, выполняли граждане, переселенцы или вольноотпущенники. Свободные мастера, получавшие деньги за труд, работали гораздо лучше рабов.

2. Агора — главная площадь АфинПо утрам, в часы рынка, на Агоре было многолюдно и шумно. Торговцы, стоя под лёгкими навесами из камыша, зазывали покупателей: «Купите уксуса!», «Купите масла!», «Купите рыб!», «Вы забыли зелень!» В одном месте продавали сыр, в другом — овощи, а в третьем нанимали искусного повара для званого обеда. Особое место занимала торговля рабами. Также на Агоре устраивали развлечения: петушиные бои, выступления фокусников.Большинство афинских женщин на рынок не ходили — покупки делали их мужья. Толкотня была настолько сильна, что богатый грек приходил в сопровождении рабов, которые расчищали ему путь.За порядком следили смотрители рынка — граждане, избираемые по жребию. Им подчинялась рыночная стража, состоявшая из рабов-скифов, купленных Афинским государством.Закончив дела и отправив слуг с покупками домой, афиняне проводили время с друзьями: обсуждали новости, болтали. Для встреч служили лавки и по́ртики — полуоткрытые помещения с крышей, поддерживаемой колоннами.На холме в другой части Агоры стоял храм бога-кузнеца Гефеста. Левее находилось прямоугольное здание, где почти ежедневно собирался Совет пятисот — избираемый по жребию орган управления из афинских граждан. Совет следил за пополнением казны, строительством боевых кораблей, городских водопроводов и храмов.Для дежурных членов Совета было предназначено круглое здание, где они жили во время дежурств — спали и ели, не покидая пост даже ночью в случае военной угрозы.Афиняне не могли представить себе жизнь без ежедневных посещений Агоры.

Миф о рождении богини АфиныОднажды у Зевса сильно разболелась голова. Он позвал своего сына, бога Гефеста, прося избавить его от невыносимой боли. Гефест взмахнул острым топором, расколол голову Зевса, и из неё, в полном вооружении, появилась богиня мудрости и справедливой войны — Афина. Именно такой её изобразил скульптор Фидий.В правой руке Афина держала крылатую богиню Победы — Нику, а левой опиралась на щит, внутри которого извивался священный змей. Плечи и грудь Афины прикрывала эги́да — козья шкура с прикреплённой головой страшной Медузы. У Медузы вместо волос были змеи, и от одного её взгляда всё живое превращалось в камень.Афина почиталась покровительницей гончаров, ткачих и вообще всего рабочего люда.

Из жизни древних гречанокВ зажиточных семьях женщины с детьми жили в особых комнатах, куда посторонним вход был запрещён. Как-то раз, когда хозяин дома был в отъезде, воры проникли в дом. Соседи видели, как выносили вещи и слышали крики, но войти в женские покои так и не решились.У расточительных жён мужья отбирали ключи и сами выдавали припасы, однако жёны умудрялись тайком открывать кладовые и брать сладости. Потом они угощали ими зашедших поболтать подруг.Мужья не посвящали жён в дела государства. Когда одна женщина спросила мужа: «Что решило народное собрание?», он ответил: «Какое тебе дело? Замолчи!»Однако не все гречанки мирились с таким положением вещей. Среди женщин были поэтессы, музыкантши и художницы.