История Руси.Часть семнадцатая. Начало правления династии Романовых

Жизнь первых царей Романовых Мирная жизнь в России начала появляться в 1613 году, когда на русском престоле оказался молодой царь Михаил Фёдорович Романов. Тогда ему было без малого 17 лет. Вельможи и чиновники надеялись, что царь будет послушным, податливым и будет следовать их приказам. Приближённые бояре и другие знатные люди практические вели всю политику. К таким относились бояре Шереметевы, Черкасовы, Романовы, Стрешневы и множество других. В жизни юного царя тоже не всё было гладко. На смотре невест в возрасте 20 лет он выбрал себе невесту – М.И. Хлопову. Но его матушка сказала:- Нет, ты не женишься на этой девице!И пришлось царю выбирать себе другую невесту. Он женился на княжне Долгоруковой. Но её уже через год не стало – умерла от болезни. Тогда Михаил женился снова – на Евдокии Стрешневой. Именно в браке с ней у царя родилось несколько детей – будущий царь Алексей, дочери Ирина, Анна и Татьяна. Умер царь в возрасте 49 лет в 1645 году. 

Царя Михаила на престоле сменил его сын – Алексей. В народе его прозвали «тишайшим». У него на самом деле был очень мягкий характер, добрый нрав, но иногда царь мог и вспылить, разгневаться. Вот как его описывали:- Полнота, даже тучность фигуры, низкий лоб, пухлые и румяные щёки, русые волосы и красивая борода, наконец, мягкий взгляд. Он стремился к новым знаниям, был богобоязненным человеком, любил церковное пение и соколиную охоту. В первые годы его правления многие дела исполнял его «дядька» - боярин Морозов. Алексей Михайлович пережил эпоху «бунтов», реформы патриарха Никона и много других событий. Родилось у царя 13 детей, но многие умерли в раннем возрасте. Трое сыновей в итоге стали царями – Фёдор, Иван и Пётр. А дочь Софья была регентом при своих малолетних братьях.  

Власть царя 
Царь Михаил Фёдорович Романов был избран царём Земским собором. При этом его считали избранным Богом, как и его предков – Рюриковичей. И всё его правление стали воспринимать как божественную волю. Когда царь выходил в людям, он выглядел очень богато: красивая одежда, украшенные кареты, многочисленная охрана и царская свита. Иностранцы, которые шли на встречу с царём в Грановитую палату, удивлялись её величественным и торжественным видом помещения. Но самое главное было в том, что у царя имелся длинный титул, длиной в несколько строк. Его нужно было обязательно произносить полностью, обращаясь к нему. Ну а так была короткая версия:- Государь, Царь и Великий Князь всея Руси.

Боярская думаЦарь правил страной не в одиночку – ему помогала Боярская дума. Это собрание знатных людей, в которое входили представители четырёх чинов: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки. К боярам, самому высшему чину, относились потомки правящих династий Руси, Великого княжества Литовского, а также правящих родов. Это были Воротынские, Мстиславские, Голицыны, Романовы, Морозовы. Всего к первому чину могли относиться люди из 60 наиболее знатных и древних семей. Второй чин – окольничие. Они возглавляли приказы, полки, выполняли дипломатические миссии. Третий чин, думные дворяне, руководили приказами и назначались воеводами. И последний чин, думные дьяки, руководили различными проектами Боярской думы. 

Количество человек в Боярской думе постоянно менялось. Во второй половине XVII века насчитывалось 97 человек: 42 боярина, 27 окольничих, 19 думных дворян и 9 думных дьяков. Со временем бояр становилось меньше, а их места занимали дворяне и дьяки. Заседания с царём происходили во дворце или подмосковных селениях. Обычно начинались рано утром, и заканчивались поздним вечером. Разумеется, собирались чаще всего не полным составом. На этих собраниях Боярской думы обсуждались вопросы мира, войн, налоговых сборов, новых законов и реформ. Все решения становились законом или его разъяснением. Но постепенно роль Боярской думы уменьшалась. Царь подумал:- Мне нужна более приближённая, тайная дума!Так она и появилась. В неё царь включал только некоторых бояр, иногда и не из состава основной думы. Но тем не менее, Боярская дума существовала долго – вплоть до правления Петра I.

Земские соборы в эпоху правления первых Романовых полностью изменились. Их представителями стали в основном посадские люди и дворяне. В годы смуты, когда власть в стране была очень слабой и непостоянной, Земские соборы буквально были правящим органом. Их созывали очень часто и при царе Михаиле. Они буквально выражали «волю всей земли». А после возвращения из польского плена патриарха Филарета соборы стали принимать обращения на рассмотрения – например, новых законов. Деятельность Земского собора начала прекращаться после 1653 года, когда было принято решение о принятии Малороссии в российское подданство. Тогда в России начала формироваться почти абсолютная монархия – власть царя. Нужда в этом правящем органе практически отпала.

Чем больше страна, тем большие территории нужно охватывать. За каждой территорией нужно наблюдать, вводить законы, собирать налоги. А это значит, что в управлении страной появляется множество ответвлений – появляется множество ведомств. Существовало около 80 приказов, из которых постоянных было очень мало. Многие приказы появлялись по мере необходимости, существовали около года-двух и закрывались. При этом не было чёткого разделения обязанностей. Они подчинялись царю и Боярской думе, но в то же время вели себя самовольно с органами местного управления. 

Приказы - Самый главный приказ – Разрядный. Он наряжает и разряжает!Этот приказ распределял служилых людей. Он вёл списки всех дворян по городам с уездами – десятни. Поместный приказ ведал землями, где располагались владения феодалов – поместья. Ямской приказ налаживал почтовые связи для нужд государства. Три приказа владели финансами и следили за разными сборами, а на денежном дворе происходила чеканка монеты. Другие приказы владели судебными делами и выносили приговор за различные проступки и преступления. Были ещё дворцовые приказы, военные приказы, посольский приказ и многие другие. Однако между ними почти не было единства в распределении дел и царила неразбериха. Поэтому подданные были недовольны их действиями.

Местное управление Основной территориальной единицей в России был уезд. Они различались размерами и делились на станы и волости. Ещё в XVI веке в уездах вместо наместников и волостелей появились земские старосты. Они управляли волостями, собирали налоги, вели гражданские дела. К концу столетия появились воеводы в роли военачальников, главных администраторов и судей. В начале XVII века власть воевод быстро распространилась и почти вытеснила все остальные органы самоуправления. - Куда ни глянь – везде воеводы воеводят!

Соборное уложение 1649 года После смутного времени начало появляться много законов. В государстве нужно было многое переделать. Кто-то тогда сказал:- Царство внове строится начат!В 1648 году начали возникать восстания. Люди хотели, чтобы управление страной было в порядке, а не в хаосе. Нужно было составить новый свод законов. Составляла свод комиссия из пяти человек – бояр и князей. Новое уложение было составлено и утверждено в 1649 году. Оно состояло из 25 глаз и 967 статей. Именно это уложение стало огромным шагом на пути к развитию законодательства в России.  - Уложение-то только высшие чины защищает! Куда уж им для нас стараться, крестьян…Многое в уложении посвящалось дворянству – защищало его интересы, удовлетворяло их требования. Там же трактовалось положение других сословий. Так, в Главе XI «Суд о крестьянех» поднимался вопрос о крепостничестве. Сыск беглых крестьян стал бессрочным – если крестьянин сбежал, его могли поймать и вернуть назад к дворянину спустя сколько угодно лет. Раньше срок сыска был ограничен. Предусматривались и наказания за различные преступления: конфискация имущества за уклонение от службы или смертная казнь за измену государству. Также в уложении много было уделено охране чести и здоровья царя, его власти. Там же появляется понятие «государственное преступление». 

 Судебные дела Во главе судебной системы был царь и Боярская дума. Основные дела решались в приказах, воеводами, помещиками и вотчинниками. Но дела велись своевольно. Нередко бывали случаи, когда местные властители судов брали деньги, чтобы решение дела было решено заранее: тот, кто заплатил, оставался в выигрыше. Суд состоял не только из показаний истца (того, кто обратился с жалобой) и ответчика (того, на кого подали жалобу). Был сыскной процесс, доносы и пытки. Иногда суд затягивался на долго время. - Суд да дело – собака съела.Эта поговорка означает, что пока будет известно решение суда, пройдёт очень много времени. 

Армия - Русский боец – всем в образец!Русские войска в XVII веке состояли из трёх разных групп: служилые люди по отечеству (дворяне и бояре), служилые люди по прибору (стрельцы, пушкари и другие), нерусские народы (башкиры, татары и множество других). Дворяне должны были служить дважды в год или ходили в военные походы. Приборные воины набирались из вольных людей. В военное время из податных сословий набирались люди для вспомогательных работ. К концу XVI века армия состояла из 100 тыс. воинов, но после смуты их число сильно уменьшилось. Восстановились войска лишь к 30-м годам XVII века. 

С 1630-х годов началось создание новых полков из добровольцев, часто – из иностранных наёмников. Солдатский полк – это пешие воины, рейтарский полк – конные. А драгунские полки могли воевать и пешими, и конными. В эти полки к середине века начали принимать и простых крестьян, посадских людей. Роль дворянской конницы падала, зато солдаты и стрельцы становились всё более значимыми. Так, в 1651 году численность дворян в армии была около 37 тысяч человек, а в 1680 – всего 15 тысяч. Солдат же становилось всё больше и больше. 

Русская церковь при царе Церковь при первых Романовых продолжала иметь огромное значение в государстве. Когда-то она поддерживала власть царя, когда-то – противостояла ей. За многие годы существования высшие духовные лица скопили большие богатства – деньги, земли, множества украшений и других ценностей. Царская казна и дворяне посматривали на эти ценности и, вероятно, хотели тоже ими завладеть. Кроме того, церковь имела авторитет. Благодаря ему и множеству финансов она пыталась влиять на государственные дела. Не просто так ещё со времён принятия христианства на Руси бытовал вопрос:- Что выше – «священство» или «царство»? Кто главнее – светская власть или духовная?

Патриарх Филарет  В миру патриарха Филарета звали Фёдором Никитичем Романовым. «Царская» фамилия не случайна – патриарх приходился родным отцом царю Михаилу Фёдоровичу Романову. Поэтому и влияние церкви в правление Михаила было очень большим. Кроме того, Филарет был очень образованным человеком, знал латынь, имел красивую внешность и весёлый нрав. А добрая слава его отца и тётки при царском дворе сделали его знаменитым уже в раннем возрасте. Примерно в 30 лет он уже стал боярином, но при правлении Бориса Годунова был сослан в монастырь и принял постриг. При Лжедмитриях он вернулся в Москву и получил сан патриарха. После свержения Василия Шуйского Филарет поддерживал идею польской династии на русском престоле:- Пусть королевич Владислав правит страной!Но потом попал в плен к полякам. А когда вернулся в 1618 году, стал полноправным патриархом после смерти его предшественника – Гермогена. 

Патриарх Филарет выступал против насилия и взяточничества, а также вольнодумства и других грехов. Народ признавал, что в церкви стало больше спокойствия, порядка и доброты. О Филарете говорили:- Владителен таков был, яко и самому царю боятися его. Сам по себе Филарет был честным, не гнался за богатством, но любил власть. Под его началом было проведено множество изменений. Так был проведён учёт земель России. Кроме этого - налажено судопроизводство, чтобы многие главы поселений и центральных районов страны перестали действовать по-своему, незаконно. Ещё одна инициатива патриарха Филарета – начало Смоленской войны с Польшей. Однако он так и не дождался её конца, не дожил пару-тройку лет до 80-летия. 

Причины проведения Церковной реформыВ то время, как правил уже Алексей Михайлович Романов, церковная жизнь шла своим чередом. Но в один момент выяснилось, что церковные тексты за сотни лет переписаны много раз. Из-за этого между ними было много различий, ошибок, искажений. То же самое касалось и церковных обрядов, традиций. Иногда в церквях в одно время читались разные молитвы: одну читал священник, другую – дьяк, третью – пел хор. Прихожане были сильно недовольны таким подходом – ведь они не могли понять ни слова среди многоголосия. Поэтому разговаривали во время службы о своих делах. Кто-то крестился двумя пальцами, хотя правильным крестом считался тот, что совершён тремя пальцами. 

Церковное общество разделилось на две группы. Одни считали, что нужно вернуть древние русские традиции. Другие же утверждали, что церковь должна идти по греческому пути, потому что древнерусские тексты переписывались с греческих. Они полагали, что при переписывании на древнерусский язык было допущено много ошибок, поэтому образцами могут служить лишь греческие. При этом справщики (редакторы) книг говорили, что исправлять тексты по греческим книгам очень сложно:- Книги с другого языка переписывать – это надо очень образованных людей привлечь! Абы кому такое не поручишь. Однако были приглашены учёные монахи, чтобы начать справляться с такой задачей. Исправлять тексты поручили трём монахам: Епифанию Славинецкому, Арсению Сатановскому и Дамаскину Птицокму. 

Кружок «ревнителей древностей» В конце 40-х годов XVII века в Москве сложился кружок «ревнителей древностей». Их тоже возмущали ошибки в писаниях. К тому же они отмечали, что в церкви того столетия до сих пор сохранились обряды язычества. Движение ревнителей возглавил духовный наставник царя Алексея – Стефан Вонифатьев. Другие приближенные царя тоже состояли в этом кружке: архимандрит Новоспасского монастыря Никон, окольничий царя Фёдор Ртищев, протопопы Аввакум, Даниил, Логгин и другие люди. Все они были очень энергичными и готовыми действовать. Их главной целью было исправление книг по старым русских рукописям. Но выяснилось, что эти рукописи не похожи друг на друга, нет в них единства. Поэтому решили:- Будем переписывать священные писания по греческим образцам!

Реформа патриарха Никона Всю работу по подготовке к проведению реформы возглавил патриарх Никон. Сначала он был крестьянином, потом священником в Нижегородском уезде, монахом Соловецкого монастыря, игуменом Кожезерского монастыря в Поморье. А потом получил высший сан патриарха. Он был человеком большого ума, владел ораторскими способностями. Многие поговаривали о нём и другое:
- Он провидец, целитель, чудотворец!Так и услышал о нём царь Алексей Михайлович. И он же возложил не него боьшие надежды, потому поручил проводить церковную реформу.

Уже в 1653 году Никон разослал во многие церкви указания: - Земные поклоны заменить поясными, двоеперстие - на троеперстие. В учения слово «певцы» заменить на «песнопевцы», «вечный» на «бесконечный».И таких указаний было множество. Именно с этого и началось проведение церковной реформы. Как и всегда, в таких масштабных делах есть сторонники – те, кто принимает нововведения, и противники – те, кто борется с новым. Здесь противником Никона стал протопоп Аввакум. Он был точно таким же – упорным, фанатичным и нетерпеливым. Спорил с патриархом, высказывал свои мысли царю. Аввакум говорил, что Никона «рассекли бы начетверо, а ботом бы и никонян тех».  Но власть была у Никона необъятная. Он не только занимался духовными делами, но и в отсутствие царя управлял мирскими. Его именовали «великим государем». Своих противников вроде протопопа Аввакума он отправил в ссылку. А весной 1654 года его нововведения были приняты церковным собором. Изменения коснулись всего – молитв, церковных служб, одежды. В 1656 году сторонников старой церкви начали отлучать от церкви. «Ревнители» выступали, пытались воздействовать на царя. Противники реформ выступали в Москве, искали сторонников. Некоторые бояре даже поддержали их. Но царь занял сторону Никона. Тогда протопоп Аввакум решил:- Никакой наш царь Алексей Михайлович не благочестивейший и не православнейший!

Падение Никона Никон наслаждался свой властью. Но лишь до поры до времени. Из-за своей гордости он столкнулся не только с вельможами и духовниками, но и самим царём. Уже повзрослевший Алексей Михайлович устал от постоянных претензий и замечаний патриарха Никона. И чем больше Никон просил, чем больше себе позволял, тем недовольнее становился царь. В один момент он перестал приходить на службы, которые вёл патриарх. Обидчивый и гордый Никон из-за этого отказался от патриаршества и ушёл в находящийся к западу от Москвы Воскресенский Новоиерусалимский монастырь:- Всё, не патриарх я боле, раз сам царь-батюшка на службы мои не ходит!Никон надеялся, что царь будет упрашивать его вернулся. Однако Алексей Михайлович лишь обрадовался тому, что ушёл, и начал подыскивать нового патриарха.

Разумеется, такого Никон не ожидал. Официально он отказался отдавать свою духовную должность кому-то другому. И эта перепалка между царём и патриархом длилась целых восемь лет! Только в 1666 году Никона вызвали на суд в сопровождении стрельцов. Тогда его свели с патриаршества и сослали в Ферапонтов монастырь. Но и там он жил очень властно. По легенде, он организовал на находившемся рядом монастырском озере насыпать остров лично для него. Этот остров был насыпан, как и дорожка к нему. Там Никон воздвиг крест, написал своё имя. Но вскоре его перевели в Кирилло-Белозерский монастырь. И только в 1681 году, уже после смерти Алексея Михайловича, разрешили вернуться назад. Однако по дороге в Новоиерусалимский монастырь его не стало.

Преследование раскольников Раскольники – это те, кто так и не смог принять новую церковную реформу. К ним относился и протопоп Аввакум. С 1666 года церковных собор проклинал всех сторонников старой церкви. Раскольников начали преследовать. Их отдавали в руки «градских властей»:- Судите их по Уложению! В 1682 году Аввакума и его сподвижников сожгли на костре как иноверцев. Старообрядцев-раскольников жалели такие же обиженные люди. Раскол поддерживали даже и некоторые знатные люди. Самая знаменитая особа – боярыня Морозова и её сестра. Обе они умерли от голода и пыток в тюрьме. Также раскольников поддерживали знаменитые люди по фамилии Хованский, Мышецкий, Стрешнев, Соковнин и многие другие. Движение раскольников разошлось также на казаков, купцов и представителей других сословий и должностей. 

Соловецкое восстаниеРаскольничество проникло и в монастыри. Так, монахи Соловецкого монастыря отказались принять новые «никонианские» книги. Сначала власти отобрали у монастыря земли и вотчины, а потом и вовсе начали осаду обители. Но монастырь существовал как и раньше – в нём было много запасов, да и окрестные жители тайно снабжали монахов едой и другими необходимыми вещами. Осада длилась 8 лет. В январе 1676 году осаждавшие всё-таки попалив в обитель. Один монах-перебежчик показал стрельцам тайны ход. Из полутора тысяч выжило чуть больше 50 защитников крепости. Все остальные оказали сопротивление наступавшим и погибли. После этого восстания усилились гонения на раскольников. Но они протестовали без боя – устраивали голодовки, демонстративно сжигали себя. Такие протесты назывались «гарями». Только с 1675 по 1695 годы последовало около 40 гарей, на которых сгорело 20 000 раскольников. Преследования старообрядцев продолжались несколько столетий – вплоть до конца XX века. Только в 1971 году на церковном соборе их признали ошибочными. 

Сельское хозяйство После изгнания интервентов в стране началось возрождение разрушенной жизни. Люди снова начали осваивать земли, перепахивать поля. Восстановление сельского хозяйства происходило довольно медленно. Малые урожаи, плохая погода, немощность крестьян – всё это сказывалось. Сеяли в основном рожь, овёс, ячмень, пшеницу, просо, гречиху и горох. На юге пшеницу сеяли чаще. В огородах выращивали репу, огурцы, капусту, морковь, свёклу, лук, чеснок, а иногда и арбузы. Сады были полны вишни, смородины, малины, яблок, груш, слив. Скотоводство распространялось в основном у крестьян. Везде ловили рыбу, но больше всего – в Поморье. На Волге особо ценной считалась красная рыба.

Промышленность Промышленность развивалась куда быстрее сельского хозяйства. Крестьяне всюду производили сукно, канаты и верёвки, валяные изделия, разную одежду и обувь и многое другое. Через скупщиков всё это попадало на рынок. Постепенно такая домашняя промышленность превращалась в небольшое товарное производство. Так были известными мастера белозерских ложек, важских сукон, ярославских холстов, вяземских саней. Ремесло в больших размеров перерастало в товарное производство. Например – металлургия. В этом направлении наиболее развитыми были Серпуховский, Тульский, Каширский и другие уезды. Другой центр – Устюжна Железопольская, Тихвин, Заонежье. Там производилось множество предметов для домашнего обихода. - Сковородки, сошники, гвозди – всё у нас есть!

Развитие мануфактур Ремесло разрасталось быстрыми темпами, что создало условия для создания мануфактур. Мануфактура – это крупное предприятие, в котором есть разделение человеческого труда и применение различных механизмов, которые приводились в движение водой. Для пушечного двора, например, построили мельницу. - Пусть железо куётся водою!Работали мастерские в Оружейной, Серебряной и Золотой палатах. Царская и Царицына шейные палаты тоже развивались. Ткацкая мануфактура тоже не отставала – Хамовый двор в Москве, как и шёлковая – Бархатный двор. Все эти мануфактуры были казёнными. На них применялся принудительный труд, а с рынком связи не было никакой. 

Другое дело – купеческие канатные дворы в Вологде, Холмогорах, Архангельске. Только в Вологде работало 400 человек. А в Холмогорах производили столько канатов, что их хватило бы на оснастку четверти кораблей английского флота! Тогда это был один из самых крупных флотов мира. Под Москвой же тогда появился Духанинский стекольный завод. Наиболее важные районы развития мануфактур – Урал, Олонцкий и Тульско-Каширский край. Это были железоделательные, медеплавильные и другие заводы. Большую роль мануфактурам отводили в производстве оружия. 

Так в XVII веке возникло около 60 мануфактур. Но не все существовали долго. На них применялся крепостной труд. Но были и вольнонаёмные. Особенно это проявлялось в соляных промыслах Тотьмы, Соли Вычегодской, Соли Камской, а также рыбных и соляных промыслов Нижней Волги. Нанимали посадских людей, черносошных крестьян, холопов, беглых крестьян и других людей. Тогда начала формироваться категория постоянных наёмных работников. Из крупных купцов вырастают предприниматели: Г.А. Никитинков, Н.А. Светешников, В.Г. Шорин, братья Шустовы и другие. 

ТорговляМного торговали хлебом. Особо важные центры – Вологда, Вятка, Великий Устюг, Орёл, Воронеж, Елец, Нижний Новгород и другие города в разных направлениях страны. Ряд городов, таких как Москва, торговал со многими областями России. Многие торговцы, которые имели «купецкий чин», вели свои дела. Больше всего среди них было посадских людей. Внешняя торговля особенно развивалась в Архангельске, Новгороде, Пскове, Смоленске, Путивле и других городах. Единственный порт, связывающий Россию с Европой, был в Архангельске. А в торговле с востоком важное положение занимала Астрахань. По торговому уставу 1653 года в России были отменены малые таможенные пошлины. Взамен ввели единую рублёвую пошлину. Для иностранных купцов сумма была выше, чем для русских. А Новоторговый устав 1667 года ещё больше усилил первенство русского торгово-промышленного дела. 

Феодалы Среди сословий наиболее важными были бояре и дворяне. Государственные реформы укрепляли их собственность на землю. Дворяне требовали поддержки государства, а оно их часто выполняло. Поэтому к концу XVII века почти исчезла разницы между вотчиной и поместьем. Власти раздавали феодалам земли, а поместья часто переводили в вотчины. Перепись 1678 года насчитала следующее:- Итак, дворов тягловых у нас 888 тысяч. Из них 83 тысячи принадлежит дворцу, 118 тысяч – церкви, 88 тысяч – боярам, а больше же всего дворянам – 507 тысяч дворов!Тягло – это плата повинностей. 

Крестьяне и холопы Крестьяне работали на феодалов, вносили оброки. Всякие столовые запасы и еду возили те же крестьяне своим владельцам. Плотников, каменщиков, кирпичников и других мастеров феодалы находили в своих сёлах и деревнях. Крестьяне же работали на первых фабриках и заводах – мануфактурах. Несли повинности они и в пользу казны. А после соборного уложения 1649 года ухудшилось положение беглых крестьян – их ловили целыми группами и возвращали хозяевам. Многие уходили на заработки в «батраки». Обедневшие крестьяне становились бобылями. У феодалов имелось много холопов, иногда несколько сотен. Это были сторожи, приказчики, конюхи, сапожники и другие. Своего хозяйства у них не было совсем – их полностью содержал владелец-феодал. Но иногда боярин мог сказать:- Вот тебе земля, вот тебе инструменты. Работай тут, исполняй барщину да плати оброк. А государственные тягла носить не будешь. Так холоп почти становился крестьянином. Но податная реформа 1678-1681 гг. почти уровняла эти сословия. В целом благосостояние крестьян несколько снизилось. Но богатые крестьяне всё же могли выйти в купцы или промышленники. 

Посадские людиК середине XVII века в России было уже около 250 городов, в которых насчитывалось более 40 тысяч дворов. Население городов стремительно росло – только в первую половину столетия выросло в полтора раза. Среди посадских людей были не только русские, но и татары, белорусы, украинцы, мордва, чуваши и другие национальности. Среди них было много ремесленников и торговцев. Ведущий ремесленных центр – Москва, где работали люди разных специальностей. Меньше, но всё же развивалась ремесленная торговля и в других городах России. Многие работали на нужды государства, кто-то входил в посадские общины и нёс тяглы. Применялся наёмный труд. Так, например, богатые кузнецы нанимали помощников. Гости и другие богатые купцы развозили свои товары во все уголки страны. Они же заправляли в посадских общинах. Все повинности они старались сбросить на мелких ремесленников. Эта разница между богатыми и бедными неоднократно проявляла себя во время восстаний. 

1 июня 1648 года возникло восстание, которое получило название «Соляной бунт». Царь Алексей Михайлович возвращался с церковной службы, и внезапно к нему подступила толпа людей. Они просили отставки начальника Земского приказа Л.С. Плещеева за его взяточничество и притеснение приказных людей. Вскоре люди от просьб перешли к действиям:- Разграбили многие боярские дворы и окольничих, и дворянские, и гостиные…Разгром учинили огромный. А дьяка Н.И. Чистого вообще схватили, разрубили на куски и бросили в кучу. Этот дьяк когда-то предложил поднять налог на соль, что и было сделано несколькими годами раньше. Но за погода до бунта этот налог отменили. Царь был вынужден повиноваться и отдал Плещеева людям на растерзание. Но погромы продолжались – люди держали гнев и на других бояр. Кому-то из них удалось уйти, кто-то же попал в руки обиженному народу.

Медный бунт 25 июля 1662 года произошло мимолётное, но очень громкое восстание – Медный бунт. В нём участвовали посадские люди, солдаты, стрельцы и другие люди. Тогда уже была война с Речью Посполитой. Чтобы наладить финансовую политику, вместо серебряных монет ввели медные. Их стали выпускать в таком количестве, что они начали обесцениваться. Цены начали стремительно расти. Слухи об изменах бояр во время войны тоже ухудшили ситуацию. Москвичи потребовали отмены медных денег. Алексей Михайлович в это время находился в селе Коломенском, куда пришло 5 тысяч восставших. Несмотря на царских стрельцов, восставшим удалось прорваться в царский двор. Люди требовали:- Выдайте нам изменников-бояр и казните смертною казнею!Вскоре восставших было уже около 9 тысяч. Но и в Коломенское уже пришли войска. Они расправились с восставшими – было около 3 тысяч погибших. А медные деньги были отменены в начале следующего года.

Появление разиновщиныПосле соборного уложения 1649 года крестьяне продолжали сбегать. Не выдавали беглецов на Дону, в казачьих областях – именно туда они все и стремились. Власти об этом знали, поэтому пытались проводить переписи населения, проводили санкции. Так дело дошло до голода. В 1667 году положение стало ещё хуже. Тогда стало известно о некоем Степане Разине. Он принадлежал к домовитому казачеству. Родился около 1630 года. В 1663 году возглавлял отряды донцов против крымских татар. В 1665 году в его семье произошло печальное событие – его брата Ивана казнил боярин Ю.А. Долгорукий. 

Походы на Волгу и КаспийСтепан Разин возглавил казачьи ватаги, которые создавались в поисках выхода из тяжелого положения на Дону, совершали походы на Волгу и Каспий. Всюду отряды грабили купцов, громили отряды правительства. В феврале 1668 года разинцы разбили 3-х тысячных отряд, направленный против них. В марте они вышли на Каспийское море. Там отряды Разина воссоединились с отрядами других атаманов. Летом 1669 года произошло ожесточенное сражение, в котором разинцы разбили персидский флот. В августе они пришли в Астрахань. Местные власти позволили им пройти вверх по Волге, взяв с них слово верно служить царю. За время похода разинцы получили много военного опыта и богатств. 

Расцвет движения разинцев Разин вместе с казаками обосновались на донском острове у Кагальницкого городка. Численность войска стремительно росла. Степан сначала утаивал свои планы, а потом открыто заявил:- Иттить мне Волгою з бояры повидатца!В мае 1670 года Разин собрал в кругу казаков, где изложил план нового похода. Он спрашивал всех – согласны ли они идти с ним идти на Москву? Так или иначе, уже 15 мая войско Разина вышло на Волгу, а жители города Царицына открыли ворота. Разинцы расправились с воеводами, приказными и военачальниками, и стали делить имущество. Тогда разинское войско возросло до 10 тысяч человек. Затем Разин подошёл к Чёному Яру, потом – к Астрахани, где было восстание. Города были взяты, казнено множество воевод, посадских людей и других, кто оказывал сопротивление разинцам. 

Поход к СимбирскуВ июле Степан Разин покинул Астрахань, захватил Саратов и Самару. А затем направился к Симбирску. Этот город был укреплён гарнизоном в 3-4 тысячи человек. Здесь разинцев уже ждали войска Милославкого и князя Борятинского. 5 сентября 1670 года под стенами разгорелся страшный бой. Обе стороны понесли огромные потери. Разин вошёл в острог и начал осаждать кремль. Осада длилась месяц. Восстания Разина часто называют Крестьянской войной. Она захватила многие области и многие сословия. Под контроль войск Разина вошли огромные территории, новые слои населения вступали в ряды восставших. Все они хотели пойти к Москве и перебить бояр. Кто-то даже поговаривал, что.. в рядах разинцев даже сам патриарх Никон и сын царя – малолетний Алексей.

Падение движения Степана РазинаРазмах восстания пугал русскую власть, поэтому активно собирались новые отряды по борьбе с ним. Во главе стоял князь Ю.А. Долгорукий. Его силами и силами царских войск ряды повстанцев медленно редели. Многие разинцы были подвергнуты пыткам и казнены. В начале октября 1670 года к Симбирску вернулся князь Борятинский. На этот раз битва закончилась поражением разинцев, а сам предводитель был ранен в бою. Но товарищи его вынесли с поля боя. Однако Степана Разина всё же схватили 14 апреля 1671 года в Кагальнике. Его долго пытали, а потом казнили на Красной площади. Собранное им восстание стало самым мощным движением «бунташного века». Именно так называли это столетие его современнники. 

Внешняя политика. Смоленская война  Из-за Смутного времени в России появилось множество проблем, которые нужно было решать. Люди у власти думали:
- Пора нам отнятые земли возвращать! Чем больше восстанавливалась страна, тем больше было планов по возвращению утраченных ранее земель. Уже к началу 30-х годов было решено привести эти планы в действие. Было закуплено больше оружия, крепости приводили в порядок, создавались новые полки. В апреле 1632 года умер король Речи Посполитой Сигизмунд III, и там разгорелась борьба за престол. Это было удачное время да того, чтобы вернуть Смоленск. Туда были направлены войска под предводительством боярина Шеина. Но к тому времени на престоле Речи Посполитой уже был сын Сигизмунда – Владислав. Он уже готовился к войне на востоке. 

Русско-польская война 1654-1667 года В 1648 году началось мощное освободительное движение под предводительством Богдана Хмельницкого. Он несколько раз без особых усилий разгромил поляков. Велись переговоры с Москвой по принятию Малороссии под власть царя. На Украине и Белоруссии велась борьба против иноземцев. В 1651 году возобновились военные действия. Тогда Хмельницкий потерпел поражение под Берестечком. В том же году в Москве было принято решение принять Малороссию в российское подданство. А в 1653 году на Земском соборе было принято окончательное решение об этом. Польше была объявлена война. Длилась она почти полтора десятилетия. В 1654 году был всё-таки взят Смоленск, а затем взяли почти всю Белоруссию и Литву. Череда побед вдохновила на другие свершения:- Нужен выход к Балтийскому морю. Тогда началась русско-шведская война 1656-1658 годов. Поначалу она была успешной для русского государства. Но в итоге всё закончилось мирным договором, который вообще ничего не изменил. 

А Речь Посполитая к тому времени уже собрала свои силы. В 1660 году в Украину пришло огромное польское войско. Объединённая армия Шереметева и Хмельницкого потерпела сокрушительное поражение. Было признано польское превосходство над Украиной. Эта война отнимала силы у обеих сторон – и русского соединённого отряда, и польских войск. И те, и другие были сильно истощены. В итоге война закончилась Андрусовским перемирием в 1667 году. Россия возвращала себе Смоленск, Северск. А также брала себе Левобережную Украину. Польша и Россия уговорились объединиться в случае нападения крымцев и турок. Всё осложнилась в 70х годах XVII столетия. Турция сообщила о своих претензиях на Украину. В 1672 году Польша отдала её часть Османской империи.

Русско-турецкая война. Походы на Чигирин В 1676 году огромная турецко-татарская армия напала на Малороссию. В то время в русско-украинской армии было уже около 60 тысяч человек. Но турков было больше, хотя они и уступали в качестве оружия. Они хотели захватить города Киев и Чигирин – центр Украины. В 1677 году началась осада Чигирина. Русским удалось её отбить. Спустя год султан направил у Чигирину армию из 200 тысяч воинов. После жестоких боёв город оставили и отошли к Днепру. В 1681 году был заключен Бахчисарайский мир между Россией и Крымом. Он возвещал перемирие на 20 лет, Крым и Турция признали Левобережную Украину частью России. В то время Польша признала:- Турция несёт угрозу! Нужно обезопасить себя, пока не поздно.В 1684 году возникает Священная лига. Это союз Речи Посполитой, Священной Римской империи и Венеции против Турции.

«Вечный мир»Россию тоже приглашали в Священную лигу. Но власти Москвы были согласны только в том случае, если будет решена ситуация с Речь Посполитой. Так начались долгие и выматывающие переговоры. Из-за давления Австрии и неудач в борьбе с Турцией полякам пришлось заключить в Москве «Вечный мир» с Россией 1686 года. Левобережная Украина и Киев окончательно за ней закрепились. Но тогда России пришлось разорвать договор с Крымом и Турцией. Ведь союз с Польшей был направлен против Турции. Этот мирный договор наконец наладил отношения с Речью Посполитой. Он начал политику, которая позже отразилась в Крымских походах, Азовских походах и войне с Турцией в XVIII веке. 

В 1648 году из реки Колымы вышли 6 судов холмогорца Ф. Попова и казака С. Дежнёва. Его коч – морское парусно-гребное судно – прошёл мимо Большого Каменного Носа.- Что же это, так и будем Носом называть? Кто первым проплыл, в честь того и назовём! Пусть это будет мыс Дежнёва! Так был открыт пролив между Азией и Америкой. А. Попов оказался на Камчатке. А экспедиция В. Атласова начала продвижение на Камчатку и Курильские острова. К середине столетия люди достигают реки Амур. В Приамурье начали появляться города: Албазинский, Кумарский, Косогорский и другие. Они вошли в состав России. Эти был недоволен правитель Манчжурии, захвативший тогда северный Китай. Нерчинский договор 1689 года разграничил владения Китая и России в той области. Своеобразной столицей Сибири стал город Тобольск. К концу XVII века русское население составляло 25 тысяч семей. Присоединение Сибири к России положило начало развитию в ней земледелия, промышленности, сближению русских и кореных народов.

В XVII веке стало больше народов, подвластных Москве. Это были народы Севера Европы, Поволжья, Северного Кавказа и Приуралья. К ним прибавились и народности Сибири. Западная Карелия стала частью Швеции – там распространялся финский язык и лютеранская религия. Карелы пытались уйти из Швеции в Россию. После русско-шведской войны 1656-1658 года перебежчиков стало ещё больше. Главным занятием карле всё ещё оставались охота, рыбалка, обработка железа и выращивание хлеба. Жившие на Кольском полуострове саамы (лопари) платили дань России и Дании, а в погостах у шведской границы – ещё и Швеции. Народы коми почти не меняли своих занятий на протяжении века – земледелие, скотоводство, охота, рыбалка, лесные промыслы. У народов Поволжья было развито скотоводство, и чуть меньше – земледелие и ремесло. Местные жители и пришельцы из других мест поддерживали хозяйственные связи, обменивались опытом, вступали в браки, учили языки и перенимали обычаи. Всё это обогащало народы. Башкиры и татары участвовали в войнах на стороне России.