Семь братьев

Случилось это на заре времён. Тогда на всей земле людей мало было, а на Алтае и вовсе не было. И вот пришли на Алтай семь братьев.

Были они крепкие, как семь вековых кедров. Были они сильные, как семь медведей. И были они дружные, как семь волков. Не знали братья промаха на охоте. Никогда не отступали и никого не боялись.

У старших шестерых косы седым инеем начали покрываться. А коса младшего была чёрной, как ночь.

– Старые мы уже, братья, а вот младшему нашему нужно жену найти, чтобы наш род не прервался, – решили они.

Только где жену искать? На всём Алтае ещё людей нет. И тогда посмотрел младший брат на небо:
– Живёт в стойбище Ульке́р-каа́на* (созвездие Плеяд) светлоликая Алты́н-Солоны́ (Золотая Радуга), его дочь. С ней хочу один костёр разжечь, один аил поставить.

Взяли братья семь медных посохов, толщиной в обхват, и отправились в горы. С самой высокой вершины шагнули они на небеса.

Наконец нашли они шатёр Улькер-каана. Оставили братья медные посохи у золотой привязи. И вошли внутрь.

Сам Улькер-каан на золотом троне сидит, на помосте в три ступени. А шатёр полон богов, небесных героев и чудовищ. Поклонились братья хозяину и гостям низко, до самой земли.

– Безлошадные и бездомные! Как посмели вы в мой шатёр войти? Уходите, не позорьте гостей моих своими овчинными тулупами! – разозлился хозяин.

Посмотрел на братьев Дьелбеге́н, семиглавый людоед, который ездил на синем быке. И рассмеялся:
– Ха-ха-ха! Какая удача! Угощение само ко мне пришло!

Увидел их Кобо́н-Очу́н, знаменитый силач, который ездил на сине-сером коне. И не поклонился в ответ, даже трубки изо рта не вынул.

А сын небесного царя Тенери́-каа́на, Теми́р-Мизе́, который ездил на сером, как сталь, коне, даже не взглянул на них.

Не ушли братья, ведь не могли они уйти без невесты. Поднесли они дары Улькер-каану, просят отдать дочь за младшего брата. А тот говорит, что обещана Алтын-Солоны небесному герою Темир-Мизе. Но братья не отстают – отдай и отдай.

– Ладно! Слушайте все и смотрите сюда! Кто победит Чёрного марала, за того выдам Алтын-Солоны! У Чёрного марала семьдесят отростков на рогах. Он ими звёзды сбивает с небес и копытами топчет. А живёт он у подножья семидесяти гор, у берега семи морей, – молвил хан.

Первым ринулся из шатра Дьелбеген-людоед. Ускакал на синем быке. За ним выбежали Кобон-Очун и Темир-Мизе. И ускакали на своих волшебных конях на землю.

Братья вышли следом. Взяли свои медные посохи. Сделали семь шагов – одолели семь вёрст. За семь дней обогнали Дъелбегена. Обозлился тот и закричал, что съест семерых братьев.

Тогда старший брат в один глоток выпил горное озеро. И на пути Дьелбегена его выплюнул.

Пошли братья горными дорогами, которых не знали небесные жители – и обогнали тех.
И вот услышали семеро сзади топот сине-серого коня Кобон-Очуна. Взял второй брат лесистую скалу и на пути его поставил.

И тут видят братья – настигает их Темир-Мизе. Тогда третий брат зажал в кулаке огромный валун и на острые осколки его раскрошил. И бросил осколки на дорогу перед серым конём.

Вскоре увидели они Чёрного марала. Стоит тот на горе, рогами звёзды сшибает. Побежал к нему четвёртый брат. Закричал, затопал ногами – испугал волшебного зверя.

Убежал Чёрный марал на крутой обрыв над морем. А пятый брат лук поднял, и поразил волшебного зверя прямо в сердце.

Вернулись к Улькер-каану семеро братьев. Рога Чёрного марала поставили у шатра вместо коновязи. Из шкуры Чёрного марала сделали аркы́т-мешок для кислого молока, и подарили хану.

А хан нос воротит:
– Не видел я вашего подвига и не слышал песни о нём. Подождём, что другие охотники скажут.

Вернулись остальные охотники – лица чёрные, глаза злые, на зубах песок скрипит.

Понял всё Улькер-каан. Но не хотел он дочь за простых людей отдавать, которые овчину носят и коней не имеют. И сказал:
– Кто лучшую песню споёт – за того дочь отдам!

Вышли все из юрты, чтобы дать песне простор. Первым Дьелбеген запел. От его рёва все птицы небесные разлетелись, все кони ханские разбежались, цветы к самой земле головы склонили.

– Замолчите, пожалуйста! – закричал Улькер-каан.

Следом запели Темир-Мизе и Кобон-Очун. Такая унылая у них песня была, что все вокруг засыпать начали: и люди, и звери, и птицы.

– Плохая песня и у вас! – рассердился Улькер-каан.

И тогда достал шестой брат из сумы звучный тошпур (народный струнный музыкальный инструмент Алтая). Запел – и слетелись к шатру птицы, сбежались кони. Сам хан слушает – слёзы из глаз капают и по бороде текут. Четыре дня пел шестой брат.

– Не победить мне этих семерых братьев, – вздохнул Улькер-каан.

Вышла к братьям Алтын-Солоны. Упал на колено седьмой брат, протянул к ней руку и сказал:
– Мы один костёр зажжём...

– И один аил поставим! – закончила Алтын-Солоны и взяла его руку.

Ушла Алтын-Солоны с братьями на землю. Пируют они в аиле, весёлые песни поют...

Улькер-каан же рассердился на дочку за то, что она не послушала его, и приказал ей вернуться домой. А когда она отказалась – обрушил хан на землю огненный град.

Но старший брат поднял ледник с горы Белухи. И укрылись братья и Алтын-Солоны от града.

Улькер-каан всё сыпет звёзды на землю, поджигает леса и поля. Ледник в руках старшего брата начал таять.

Рассердились братья:
– Не даёте нам на земле жить? Тогда мы к вам на небо пойдём!

И с тех пор живут Семь Братьев на небе. Другие народы это созвездие Большой Медведицей зовут. Злится на них Улькер-каан, да поделать ничего не может. А верная Алтын-Солоны рядом с седьмым братом, никуда не отходит.